Читаем Избранное. Тройственный образ совершенства полностью

300. П. Я. Чаадаев. Сочинения и письма. Под редакцией М. Гершензона. Т. I. Изд. «Путь» М. 8°. VII + 440 стр. [Из предисловия: «В настоящее издание вошли все писания Чаадаева, какие до ныне появились в печати и все, какие мне сверх того удалось разыскать. В настоящее издание внесены и собственноручные письменные показания Чаадаева, данные им на допросах 1826 и 1836 гг., и его завещание. Главным обогащением издания является, без сомнения, мистический дневник Чаадаева и отрывки». См. ниже N 334.] Рецензии и материалы: 1. В. Анд[ерсон.] «Русский Библиофил» 1913, N 4, стр. 80–82. 2. И. Филиппов. «Известия Одесск. Библиогр. Общества» 1913, т. II, вып. 6, стр. 279–280. 3. Религиозно-философская база Чаадаева в его «отрывках». «Бюлл. Лит. и Жизни». 1913, N 18, стр. 804–808. 4. А. Кизеветтер. «Русск. Вед.» 1913, N 77, 3 апр. 5. Книжник. «Киевская Мысль» 1918, N 88. 6. «Бюлл. Лит. и Жизни» 1913, N 17, стр. 423–424. [Перепеч. из «Русск. Вед.» и «Киевск. Мысли».] 7. П. Сакулин. «Голос Минувшего» 1913, N 5, стр. 262. 8. В. Пичета. «Голос Минувшего» 1913, N 4, стр. 261. 9. Д. Ф.[илософов.]. «Речь» 1913, 14 янв. 10. А. С. И[згоев.] «Речь» 1913, N 121, 6 мая. 11. А. Тыркова. «Русская Молва» 1913, N 133, 26 апр. 12. Ф. Степун. «Русская Молва» 1913, N 204, 8 июля. 13. В. Розанов. Чаадаев и кн. Одоевский. «Новое Время» 1913, N 13319, 10 апр. 14. О. «Камско-Волжская Речь» [Казань] 1913, N 180, 17 авг. 15. О. В-н. Сумасшествие П. А. Чаадаева. «Современное Слово» 1913, N 1885, 8 апр. 16. «Вестник Европы»1913, N 4, стр. 396–398. 17. «Русская Старина» 1913, N 6 (обложка). 18. «Русский Архив» 1913, N 3 (обложка). 19. Б. Энгельгардт. «Современный Мир» 1913, N 6, стр. 265–266. 20. «Бюлл. Лит. и Жизни» 1913, N 21, стр. 547. 21. Д. И. Шаховской. «Голос Минувшего» 1914, N 4, стр. 231.

301. М. Гершензон. Автобиография Франциска Петрарки. «Современник» N 9, стр. 199–206. [См. NN 52 и 353.] Отзывы: Русские Новости по всеобщей истории. [Сентябрь-Декабрь 1913 г.). «Русская мысль» 1914, N 2, стр. 74.

302. М. Гершензон. Стихотворения. «Русская Мысль» N 6, стр. 147–148. [Первое – без названия, второе – «Привычка», третье – «Вольный перевод Рюккерта».]

303. В. Я. Богунарский и М. О. Гершензон. Новые материалы о М. А. Бакунине и А. И. Герцене. «Голос Минувшего» N 1, стр. 182–189.

304. М. О. Гершензон. Н. П. Огарёв. «Голос Минувшего» N 2, стр. 230–234. [Стансы Пушкина – 1826 г.; письмо Н. П. Огарёва к А. И. Герцену – 1855 г. то же 1867 г.; вызов Огарёва в Россию.] Отзыв: В. П. Алексеев. К биографии Н. П. Огарёва «Красный Архив», кн. III, стр. 207.

305. М. О. Гершензон. О способах распространения «Колокола». «Голос Минувшего» N 5, стр. 234–236. [Письмо неизвестного А. И. Герцену].

306. М. О. Гершензон. Письма А. И. Герцена к Н. П. Огарёву. «Голос Минувшего» N 7, стр. 190–198. [Три письма к Н. П. Огарёву, четыре – жене и два Н. М. Сатину].

307. М. О. Гершензон. И. С. Тургенев. Стено. Драматическая поэма. «Голос Минувшего» N 8, стр. 217–267. [Предисловие М. Гершензона. Поэма ранее была напечатана в «Русск. Вед.»] Отзыв: А. Бем. К уяснению понятия историко-литературного влияния. «Пушкин и его современники» 1916, в. XXIII–XXIV, стр. 40–41.

308. Новые сведения о Пушкине. «Голос Минувшего» N 11, стр. 270–273.

309. М. Гершензон. Неизданные материалы о Н. П. Огарёве. «Голос Минувшего» N 11, стр. 205–209. [Письма Н. Огарёва к А. А. Краевскому.]

310. М. Гершензон. Грибоедовская Москва. «Голос Минувшего» N 11, стр. 11–64; N 12, стр. 5-41 [См. ниже N 343.]

311. М. На разные темы. II. «Русская Молва» N 25, 5 янв. [О русской интеллигенции.]

312. Junior. На разные темы. III. «Русская Молва» N 28, 8 янв. [О рассказе М. Горького «Губин».]

313. Junior. На разные темы. IV «Русская Молва» N 35, 15 янв. [ «Англия».]

314. Junior. На разные темы. V «Русская Молва» N 48: 28 янв. [О статьях В. И. Засулич и A. M. Рыкачова.]

315. М. Гершензон. [Рец.:] Полное собрание сочинений и писем И. С. Никитина. (Под ред. А.Г Фомина). Т I. Спб. Кн-ство «Просвещение» 1913, стр. 404. «Русская Молва» N 51, 31 янв.

316. Junior. На разные темы. VI. «Русская Молва» N 53, 3 февр. [Время и пространство.]

317. Junior. На разные темы. VII. «Русская Молва» N 62, 11 февр. [О январских толстых журналах и вежливости.]

318. Junior. На разные темы. VIII. «Русская Молва» N 75, 24февр.[ «О тоске» – так озаглавлено М. О. Гершензоном на принадлежавшем ему N газеты.]

319. Junior. На разные темы. IX. «Русская Молва» N 81, 3 марта. [О системе Тейлора.]

320. Junior. Т. Н. Грановский. Род. 9.III.1813 г. «Русская Молва» N 87, 9 марта.

321. Junior. На разные темы. X. «Русская Молва» N 94, 16 марта. [Рабочий вопрос].

322. Junior. На разные темы. XI. «Русская Молва» N 102, 24 марта. [О назревающей войне.]

323. Junior. На разные темы. XII. «Русская Молва» N 109, 31 марта. [О молодежи.]

Перейти на страницу:

Все книги серии Российские Пропилеи

Санскрит во льдах, или возвращение из Офира
Санскрит во льдах, или возвращение из Офира

В качестве литературного жанра утопия существует едва ли не столько же, сколько сама история. Поэтому, оставаясь специфическим жанром художественного творчества, она вместе с тем выражает устойчивые представления сознания.В книге литературная утопия рассматривается как явление отечественной беллетристики. Художественная топология позволяет проникнуть в те слои представления человека о мире, которые непроницаемы для иных аналитических средств. Основной предмет анализа — изображение русской литературой несуществующего места, уто — поса, проблема бытия рассматривается словно «с изнанки». Автор исследует некоторые черты национального воображения, сопоставляя их с аналогичными чертами западноевропейских и восточных (например, арабских, китайских) утопий.

Валерий Ильич Мильдон

Культурология / Литературоведение / Образование и наука
«Крушение кумиров», или Одоление соблазнов
«Крушение кумиров», или Одоление соблазнов

В книге В. К. Кантора, писателя, философа, историка русской мысли, профессора НИУ — ВШЭ, исследуются проблемы, поднимавшиеся в русской мысли в середине XIX века, когда в сущности шло опробование и анализ собственного культурного материала (история и литература), который и послужил фундаментом русского философствования. Рассмотренная в деятельности своих лучших представителей на протяжении почти столетия (1860–1930–е годы), русская философия изображена в работе как явление высшего порядка, относящаяся к вершинным достижениям человеческого духа.Автор показывает, как даже в изгнании русские мыслители сохранили свое интеллектуальное и человеческое достоинство в противостоянии всем видам принуждения, сберегли смысл своих интеллектуальных открытий.Книга Владимира Кантора является едва ли не первой попыткой отрефлектировать, как происходило становление философского самосознания в России.

Владимир Карлович Кантор

Культурология / Философия / Образование и наука

Похожие книги

Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия