Избранные идиомы

ГРАМОТА², почетная грамота – «грамота, которой награждают отличившихся в каком–либо деле». Обычай награждать почетной грамотой обусловлен созвучием русского слова грамота с арабским кара:мат «почет». По сути дела билингва. Арабское 'акрама «оказать честь» cовпадает с русским кормить, откуда обычай накормить гостя. Отсюда же обычай поставить гостю бутылку: карм «виноградная лоза», откуда бинт ал–карм «вино», буквально «дочь виноградной лозы». Сравните: Ты меня уважаешь? (см. уважать), симптом Рюмке.

ГРАМОТА³, охранная грамота – От арабского х#армат «охранение», х#арам или х#урмат «защита». Билингва.

ГРЕТЬ, греть руки – см. рука.

ГРЕХ¹, первородный грех – см. первородный.

ГРЕХ², отпускать грехи – «прощать грехи». За русским пусть, от которого образовано отпускать, таится арабское баси:т#а «просто, пустяки», мол, «прощаю», производное от корня бст# «простой». Ср. также козел отпущения (см. козел).

ГРЕХ³, и смех и грех – см. смех.

ГРЕХ⁴, чего греха таить – «вводные слова, означающие, что человек говорит очень откровенно, делая неприятные признания, откровенно говоря, не скрывая своей ошибки, заблуждения». Буквальное понимание слова грех не сообразуется с фактами употребления фразеологизма, который подразумевает не грехи, а мелкие промахи, неудачи. На самом деле за русским греха таить скрывается арабское (в обратном прочтении) тах#арраг (в настоящем времени: титхарраг) «стесняться, чувствовать себя неловко». Буквально «чего стесняться».

ГРИБ, съесть гриб – «не добиться желаемого, обмануться в расчетах, ожиданиях». За русским съел арабское х#ас#ал «получил», а за русским гриб арабское гараб «пузыри», «сыпь», т.е. пустоту, сравните: шампиньоны, шампанское и шампунь, в каждом из которых таится значение «пузырь».

ГРЯЗЬ, не ударить в грязь лицом – см. ударить.

ГУБА¹, губа не дура – «о человеке, умеющем выбрать для себя что–л. самое лучшее, выгодное, воспользовавшись чем–л. ценным, полезным и т.д.» (СРФ). От арабского 'аъгаб ма надура «нравится то, что редко, то что высшего качества».

ГУБА², губы раскатать – В словарях (Ожегов, ФСРЯ, ФРФ) не отмечено. Означает «возыметь желание получить то, что мало доступно». Первая часть от арабского 'уъгу:ба «то, что нравится», вторая – от расахат «утвердиться», прочитанного в обратном направлении: тахсар «проиграть», «потерять». Буквально: «утвердиться в том, что нравится, но потерять», т.е. «сильно захотеть, но потерять».

ГУБА³, по губе – «нравится, подходит что–л.» (ФСРЯ). От арабского 'уъгу:ба «то, что нравится». Ср. губа^2.

ГУБА⁴, сидеть на губе – армейский жаргон, «отбывать наказание на гауптвахте». Гауптвахта – заимствование из немецкого Hauptwache «главный караул». За немецким Haupt скрывается арабское ъук#у:ба (ъугу:ба) «наказание», а за wache (русское вахта) арабское вак#т «время», буквально: «отсиживать время наказания», сравните русское отсиживать срок.

ГУЛЛИВЕР, Гулливер и лилипуты – «о чем–либо большом и о чем–либо крошечном, малом, противопоставленных друг другу по размерам или значимости». Оборот связан с сатирическим романом Дж. Свифт «Путешествие Гулливера» (1726), где моряк Гулливер попадает в страну лилипутов, ростом с палец, по сравнению с которыми он кажется великаном. За именем моряка (часть гул) скрывается арабское гу:ля «путешествие», «круг», «тур» + х#вр (ивер) «вокруг», как переезжая сваха (см.). За лилипут скрывается арабское (в обратном прочтении) т#уфейл «ребеночек», + ъилла «слабость», букв. «слабый ребеночек».

ГУСЬ¹, гусь лапчатый – «хитрый, ловкий человек; плут, пройдоха». От сложения арабского гасс «прощупывать, разведывать» и 'аллафа «сочинять, лгать» или лаффа «вертеть».

ГУСЬ², гуси–лебеди – олицетворение русской идеи мессианства, сравните: римские гуси, которые спасли Рим. Идея спасения идет от созвучия в обратном прочтении г#ейс «крик о помощи», «сигнал СОС».

Принятые сокращения

 

Ахманова – Ахманова О.С. Словарь лингвистических терминов. М., Изд–во «Советская энциклопедия», 1966 г.

Брокгауз – Энциклопедия Брокгауза и Ефрона в 86 томах – электронная версия.

БСЭ – Большая Советская Энциклопедия – электронная версия.

БЭ – Библейская энциклопедия. Т.т. 1,2. – М., 1891.

БЭКМ – Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия – электронная версия.

ед. число – единственное число