Читаем Избранные комедии полностью

Как ты забрался, подлый прощелыжина!

Как звать тебя! Ответь же!


Тригей


Прощелыжина!


Гермес


Откуда родом? Ну же!

Прощелыжина!


Гермес


Отец твой кто?


Тригей


Отец мой? Прощелыжина!


Гермес


Клянусь Землей и Небом, не уйдешь живым,

Когда не скажешь имя и откуда ты.


Тригей


190Тригей — я, афмониец. 198Виноградарь я,

Не чинодрал, не сплетник и не кляузник.


Гермес


Пришел зачем?


Тригей


Привез тебе говядины.


Гермес

(сразу переменив тон)

Зачем ты здесь, бедняжка?


Тригей


Видишь, лакомка,

Теперь уж я тебе не прощелыжина!

Ступай покличь мне Зевса.


Гермес


Нет и нет! Тю-тю!

Богов застать тебя не угораздило.

Нет дома. Со двора вчера уехали.


Тригей


В страну какую?


Гермес


Не в страну.


Тригей


Куда ж?


Гермес


На край

Вселенной. В мирозданья щель глубинную.


Тригей


200Зачем же здесь забыли одного тебя?


Гермес


Да стерегу я барахлишко божее:

Горшочки, ложки, плошки, сковородочки!


Тригей


Но почему все божества уехали?


Гермес


На эллинов озлившись. Поселили здесь

Они Раздор, чудовищного демона,

И все ему на расточенье отдали,

А сами удалились в выси горние,

Чтобы не видеть ваших непрестанных свар

И жалоб ваших не слыхать назойливых.


Тригей


210Зачем же боги с нами поступили так?


Гермес


За то, что вечно воевать хотели вы,

Хоть боги устрояли мир. Удача чуть

Склоняется к лаконянам, кричат они:

«Уж всыплем мы афинянам, почешутся!»

Когда ж победа снова за Афинами

И просят мира посланцы лаконские,

Тут вы орете снова: «Нас надуть хотят!

Палладою клянемся мы! Не верьте им!

Придут опять. Ведь Пилос — наш. Наплачутся!»


Тригей


220Все наши разговоры узнаю точь-в-точь.


Гермес


И потому едва ль еще увидите Богиню мира — Тишину.


Тригей


Да где ж она?


Гермес


Ее низверг Раздор в пещеру страшную.


Тригей


Да где ж пещера?


Гермес


Вон, внизу, каменьями,

Ты видишь, завалил ее он доверху,

Чтоб Тишину никак вам не добыть.


Тригей


Скажи,

А что он с нами делать собирается?


Гермес


Одно лишь знаю. Он намедни под вечер

Чудовищную ступку приволок домой.


Тригей


230А с этой страшной ступкой что же сделает


Гермес


Все города он хочет в порошок стереть.

Но я пойду. Мне слышится, выходит он.

Ужасный шум донесся изнутри.


Гермес уходит. Слышится ужасающий грохот.


Тригей

(в страхе)

Aй-ай!

Давай бог ноги! Побегу. Почудилось

Мне грохотанье ступки истребительной.

(Прячется.)


ЭПИСОДИЙ ВТОРОЙ


На орхестру выходит исполинский Раздор с огромной ступкой в руках.


Раздор


Но, народ, народ, народ несчастнейший!

Вот скоро кости затрещат и челюсти.


Тригей

(спрятавшись)

Чудовищная ступка! О, владыка Феб!

А взгляд его — как гибель. Страшен он, Раздор!

240Так вот кого боимся, вот кто душит нас,

Доспехами грозящий, леденитель ног!


Раздор

(над ступкой)

Вам, Прасии чесночные, конец пришел, 199

Пятижды, трижды, десять раз проклятые!

(Бросает в ступку чеснок)

Тригей


А нам, друзья, до Прасий дела вовсе нет!

Лаконяне пусть плачутся. Несчастье — их.


Раздор



Мегара, а Мегара! Изотру тебя!

(Бросает в ступку луковицу.)

Столку, приперчу, станешь кашей луковой.


Тригей


Oй-oй-ой-ой! Тяжелые и горькие

Мегарцам тут слезищи приготовлены.


Раздор


250Сицилия, эгей, и ты раздавлена!

(Бросает в ступку сыр.)


Тригей


Страна какая на творог размолота!


Раздор


Аттического меда подолью еще.

(Льет в ступку мед.)


Тригей

(в испуге)

Другого меда поищи, прошу тебя!

А этот дорог! Пожалей аттический!


Раздор


Эй, мальчик, Ужас!


Ужас

(выбегает)

Звал меня?


Раздор


Наплачешься!

Зевал без толку? Кулаки забыл мои?

(Бьет его.)

Тригей

(про себя)

Кулак сердитый!


Ужас


Сжалься, господин, ай-ай!


Тригей

(про себя)

Натер он луком кулаки, наверное!


Раздор


Достань толкач покрепче!


Ужас


Толкача еще

260Не завели. Вчера ведь только въехали.


Раздор


Тогда беги, в Афинах раздобудь живей!


Ужас


Бегу стрелою. А не то побьют опять.

(Убегает.)

Тригей

(к зрителям)

Что ж делать нам, людишки горемычные?

Грозит опасность страшная, вы видите!

Когда толкач добудет он дробительный,

Усядется и в крохи города сотрет.

Не дай ему вернуться, Дионис, спаси!


Вбегает Ужас.


Раздор


Эй ты!


Ужас


Что надо?


Раздор


Не принес.


Ужас


Беда, беда!

Пропал толкач афинский 200знаменитейший,

270Кожевник тот, что ворошил Элладу всю.


Тригей

(про себя)

О госпожа Афина, славно сделал он,

Что вовремя подох на благо городу

И кашу заварить не может новую.


Раздор


Так принеси другой из Лакедемона.

Пошел!


Ужас


Не медлю.

(Убегает.)

Раздор


Приходи скорей назад!


Тригей

(к зрителям)

Что с нами будет, граждане, беда идет.

Средь вас тут не найдется ль посвященного

В Самофракийских таинствах? 201Пусть молится,

Чтоб посланец в дороге ногу вывихнул.


Ужас

(прибегает снова)

280Ай-ай, погиб я, ай, несчастье, ай, беда!


Раздор


Что? Не принес опять ты ничего?


Ужас


Пропал

Толкач наилучший также в Лакедемоне.


Раздор


Проклятье! Как же?


Ужас


Отдали во Фракию

Его на подержание, и пиши — конец!


Тригей

(в сторону)

О боги Диоскуры, славно сделано!

Пока живем! Мужайтесь, люди честные!


Раздор


Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
Риторика
Риторика

«Риторика» Аристотеля – это труд, который рассматривает роль речи как важного инструмента общественного взаимодействия и государственного устроения. Речь как способ разрешения противоречий, достижения соглашений и изменения общественного мнения.Этот труд, без преувеличения, является основой и началом для всех работ по теории и практике искусства убеждения, полемики, управления путем вербального общения.В трех книгах «Риторики» есть все основные теоретические и практические составляющие успешного выступления.Трактат не утратил актуальности. Сегодня он вполне может и даже должен быть изучен теми, кому искусство убеждения, наука общения и способы ясного изложения своих мыслей необходимы в жизни.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Аристотель , Ирина Сергеевна Грибанова , Марина Александровна Невская , Наталья В. Горская

Современная русская и зарубежная проза / Античная литература / Психология / Языкознание / Образование и наука