Читаем Избранные комедии полностью

Совершается жертвоприношение.


АГОН


Первое полухорие

Ода

Мы пришли и здесь собрались

Выслушать от хитроумцев,

Как из-за стихов и песен

В боевой пойдут поход.

Распален язык отвагой,

Нрав свиреп, ужасно сердце,

Мысли быстры и легки.

Знаем, будет спор жестокий,

Утонченно, изощренно

Будет говорить один,

А другой, с корнями вырвав

900Слов стволы,

Бросит их. И хруст промчится

По ристалищу речей.


Хор пляшет.


Предводитель хора


Для прений время настает. Так говори ж искусно,

Не подражая никому, по-своему и тонко.


Еврипид

Эпиррема

Каков я сам и каково мое искусство, после

Я всесторонне разъясню. Сперва ж его ошибки

Разоблачу и докажу, что он — бахвал и гаер

910И вводит зрителей в обман. Немало уж и Фриних 375

Морочил нас. Сперва, лицо закутав покрывалом,

Сажает в одиночку он Ахилла иль Ниобу —

Трагические чучела. Они молчат, не никнут.


Дионис


Клянусь богами, да!


Еврипид


А хор четыре песни кряду,

Топоча оземь, пробубнит. Актеры ж все ни слова.


Дионис


А мне вот нравилось, клянусь, молчанье их не меньше,

Чем нынешняя болтовня.


Еврипид


Ты глуп и неотесан,

Поверь мне!


Дионис


Видимо, что так. Зачем же так чудит он?


Еврипид


От шарлатанства, для того чтоб зритель ждал смиренно,

920Пока откроет рот Ахилл. Тут и конец всей драме.


Дионис


Каков мошенник! Нагло как обмануты мы были!

(Эсхилу.)

Чего ж мычишь ты, что рычишь?


Еврипид


Боится обличений.

Покуда он дурачит вас, подходит к середине

Потеха. Дюжину еще словес прибавит бычьих,

С бровищами, с хвостищами, как пугала ребячьи,

А зрители ни бе, ни ме.


Эсхил


О, горе!


Дионис


Помолчи ты!


Еврипид


Не скажет слова в простоте.


Дионис

(Эсхилу)

Да не скрипи зубами!


Еврипид


Скамандры всё, 376и крепости, и на щитах звенящих

Орлы-грифоны, медь и блеск речей головоногих, —

Понять их — величайший труд.


Дионис


Да, видит Зевс, вот так же

930И я промучился без сна всю ночь! Понять старался,

Что значит рыжий конь-петух. Ну что это за птица?


Эсхил


Невежда! Знак на кораблях такой изображают.


Дионис


Я ж коне-петухом считал павлина Филоксена.


Эсхил


А ты, посмешище богов, какие пишешь драмы?


Еврипид


Да не про коне-петухов, не про козлов-оленей,

Как любишь ты, как чертят их на завесах мидийских. 377

Ничуть! Когда из рук твоих поэзию я принял,

940Распухшую от пышных слов, надутую от бредней,

Сперва ее я подсушил, от тучности избавил

Пилюлями истертых слов, слабительным из мыслей

И кислым соком болтовни, настоянным на книжках.

Потом на песнях воспитал Кефисофонта 378тонких.

Герой не мямлит у меня и вздора не городит,

Нет, выходя, он всякий раз свое происхожденье

Сперва рассказывает.


Дионис


Да, твое намного хуже.


Еврипид


С начала драмы ни один актер не остается

Без дела. Всем даю слова: и женщинам, и слугам, 379

И девушкам, и господам, старухам даже.


Эсхил


Боги!

950Какой ты казни заслужил за дерзость?


Еврипид


Зевс свидетель!

Любовь народа — цель моя!


Дионис


Дружок, молчал бы лучше,

Тебе не очень-то к лицу такие разговоры!


Еврипид


Витийствовать я научил вас всех.


Эсхил


Ну да, негодный!

А лучше прежде, чем учить, ты сам бы разорвался.


Еврипид


Безмены ввел я и углы и меры красноречья,

Чтоб можно было весить, жать поэзию и мерить,

Стругать, слесарничать, паять.


Эсхил


Вот-вот, паять, — согласен.


Еврипид


Заговорил я о простом, привычном и домашнем.

960Меня проверить всякий мог. В ошибках каждый зритель

Мог уличить. Но я не врал, не фанфаронил вздорно,

Не надувался как индюк, не надувал сограждан,

Кичливых Кикнов выводя, Мемнонов-пустозвонов. 380

Теперь его учеников с моими вы сравните.

Его — отпетый Меганет и рукосуй Формизий,

Удар-ярыго-дракуны, трескун-ревун-редеди.

Мои же — умник Клитофонт и Ферамен глумливый. 381


Дионис


Да, Ферамен — премудрый ум и мастер на все руки,

Пускай товарищи в беде, пусть поскользнется ближний, —

970Сухим он выйдет из воды, за грош алтын получит.


Еврипид


Умело их я обучил,

Пример для жизни показал,

В поэзию науку ввел

И здравый разум. Рассуждать

Теперь способны все про все,

И в государстве, и в домах,

Хозяйничать на новый лад

Способен всяк, и всяк кричит:

Уж я задам, уж я вас!


Дионис


980Да, Зевс свидетель мне. Теперь

Афинянин, в свой дом войдя,

На домочадцев и на слуг

Кричит: подать сюда горшок!

Кто голову у пескаря

Отгрыз? На рынке прошлый год

Кувшин купил я, он погиб.

Позавчерашний где чеснок?

Оливку кто тут надкусил?

А домочадцы-дурачки,

Как фатюки, как малюки,

990Сидят, разинув глотки.


Второе полухорие

(Эсхилу)

Антода

Это видит твой взор, блестящий Ахилл, 382

Что же ты на это скажешь?

Но держи себя в поводьях,

Чтобы грохочущий гнев

Не умчал тебя за вехи.

Издевался враг ужасно.

Ты же, милый, воздержись,

1000Не плати за ругань бранью.

Паруса свернувши, в море

Осторожно выплывай!

Бег ускорив понемногу,

Зорко бодрствуй,

Чтоб устойчиво и ровно

Легкий ветер вел корабль!


Хор пляшет.


Дионис


Ты ж, средь эллинов первый, кто важных речей взгромоздил величавые башни,

Кто трагедию вырядил в блеск золотой, дай излиться ключу красноречья!


Эсхил

Антэпиррема

Эта встреча ярит меня. Злоба горит, распаляется сердце от гнева.

Неужели с ним спорить я должен? Но все ж, чтоб меня нe считал побежденным,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
Риторика
Риторика

«Риторика» Аристотеля – это труд, который рассматривает роль речи как важного инструмента общественного взаимодействия и государственного устроения. Речь как способ разрешения противоречий, достижения соглашений и изменения общественного мнения.Этот труд, без преувеличения, является основой и началом для всех работ по теории и практике искусства убеждения, полемики, управления путем вербального общения.В трех книгах «Риторики» есть все основные теоретические и практические составляющие успешного выступления.Трактат не утратил актуальности. Сегодня он вполне может и даже должен быть изучен теми, кому искусство убеждения, наука общения и способы ясного изложения своих мыслей необходимы в жизни.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Аристотель , Ирина Сергеевна Грибанова , Марина Александровна Невская , Наталья В. Горская

Современная русская и зарубежная проза / Античная литература / Психология / Языкознание / Образование и наука