Читаем Избранные комедии полностью

Овцу, овцу, рабы, ведите черную![371]

Грозит нагрянуть ураган чудовищный.


Эсхил


Изобретатель песенок изнеженных,

850 Любви развратной выдумщик,[372] ужо тебе!


Дионис


Замолкни, удержись, Эсхил почтеннейший!

А ты, несчастный Еврипид, покуда жив,

Беги от бури и от градобития,

Чтобы, метнув увесистым речением,

Не размозжил он темени и «Телефа»![373]

А ты, Эсхил, без ярости, но с кротостью

Доказывай, доказывай! Не дело ведь,

Чтоб трагики бранились, как разносчики.

Ты ж сразу вспыхнул, словно подожженный дуб.


Еврипид


860 Что до меня, готов я, не боясь ничуть,

Кусать и получать укусы, взвесив все:

Стихи и песни и костяк трагедии.

«Эола» и «Пелея» отдаю на суд,

И «Мелеагра», и, конечно, «Телефа».


Дионис


А ты что делать хочешь, говори, Эсхил?


Эсхил


Не препираться — вот мое желание.

Здесь не равны мы в споре.


Дионис


Почему ж это?


Эсхил


Моя со мной не умерла поэзия.

Его же — с ним скончалась, под рукой она.

870 Но если хочешь, будет пусть по-твоему!


Дионис


Сюда огня нам дайте и кропильницу.

Я помолюсь пред тем, как в состязании

Судить начну. Пусть будет мудр и прям мой суд.

А вы начните песню, восхвалите муз.


Хор


Зевсовы дочери, чистые девы,

Музы, о дивные девять! Вы видите замысел смелый

Этих мужей, созидателей слов. Они ринутся в битву

Ярую, в споре сойдутся, метнутся в словесном ристанье.

Музы, явитесь и силу вселите

В страшную распрю речей,

880 Стружек словесных и кряжей стихов!

Мудрость вступила в великую битву. Час приходит.


Дионис


Вы оба помолитесь перед прением.


Эсхил

(торжественно)

Деметра матерь, разум мой вскормившая,[374]

Твоих мистерий даруй мне достойным быть!


Дионис

(Еврипиду)

Возьми и ты кропильницу, молись!


Еврипид


Готов!

Но я богам молюсь совсем особенным.


Дионис


Как? Собственным и нового чекана?


Еврипид


890 Да!


Дионис


Что ж! Помолись особым божествам своим!


Еврипид


Эфир, питатель мыслей, языка рычаг,

Со мною будь! Ищейки — ноздри чуткие,

Слова хватать и расщеплять позвольте мне!


Совершается жертвоприношение.

АГОН

Первое полухорие

Ода

Мы пришли и здесь собрались

Выслушать от хитроумцев,

Как из-за стихов и песен

В боевой пойдут поход.

Распален язык отвагой,

Нрав свиреп, ужасно сердце,

Мысли быстры и легки.

Знаем, будет спор жестокий,

Утонченно, изощренно

Будет говорить один,

А другой, с корнями вырвав

900 Слов стволы,

Бросит их. И хруст промчится

По ристалищу речей.


Хор пляшет.


Предводитель хора


Для прений время настает. Так говори ж искусно,

Не подражая никому, по-своему и тонко.


Еврипид

Эпиррема

Каков я сам и каково мое искусство, после

Я всесторонне разъясню. Сперва ж его ошибки

Разоблачу и докажу, что он — бахвал и гаер

910 И вводит зрителей в обман. Немало уж и Фриних[375]

Морочил нас. Сперва, лицо закутав покрывалом,

Сажает в одиночку он Ахилла иль Ниобу —

Трагические чучела. Они молчат, не никнут.


Дионис


Клянусь богами, да!


Еврипид


А хор четыре песни кряду,

Топоча оземь, пробубнит. Актеры ж все ни слова.


Дионис


А мне вот нравилось, клянусь, молчанье их не меньше,

Чем нынешняя болтовня.


Еврипид


Ты глуп и неотесан,

Поверь мне!


Дионис


Видимо, что так. Зачем же так чудит он?


Еврипид


От шарлатанства, для того чтоб зритель ждал смиренно,

920 Пока откроет рот Ахилл. Тут и конец всей драме.


Дионис


Каков мошенник! Нагло как обмануты мы были!

(Эсхилу.)

Чего ж мычишь ты, что рычишь?


Еврипид


Боится обличений.

Покуда он дурачит вас, подходит к середине

Потеха. Дюжину еще словес прибавит бычьих,

С бровищами, с хвостищами, как пугала ребячьи,

А зрители ни бе, ни ме.


Эсхил


О, горе!


Дионис


Помолчи ты!


Еврипид


Не скажет слова в простоте.


Дионис

(Эсхилу)

Да не скрипи зубами!


Еврипид


Скамандры всё,[376] и крепости, и на щитах звенящих

Орлы-грифоны, медь и блеск речей головоногих, —

Понять их — величайший труд.


Дионис


Да, видит Зевс, вот так же

930 И я промучился без сна всю ночь! Понять старался,

Что значит рыжий конь-петух. Ну что это за птица?


Эсхил


Невежда! Знак на кораблях такой изображают.


Дионис


Я ж коне-петухом считал павлина Филоксена.


Эсхил


А ты, посмешище богов, какие пишешь драмы?


Еврипид


Да не про коне-петухов, не про козлов-оленей,

Как любишь ты, как чертят их на завесах мидийских.[377]

Ничуть! Когда из рук твоих поэзию я принял,

940 Распухшую от пышных слов, надутую от бредней,

Сперва ее я подсушил, от тучности избавил

Пилюлями истертых слов, слабительным из мыслей

И кислым соком болтовни, настоянным на книжках.

Потом на песнях воспитал Кефисофонта[378] тонких.

Герой не мямлит у меня и вздора не городит,

Нет, выходя, он всякий раз свое происхожденье

Сперва рассказывает.


Дионис


Да, твое намного хуже.


Еврипид


С начала драмы ни один актер не остается

Без дела. Всем даю слова: и женщинам, и слугам,[379]

И девушкам, и господам, старухам даже.


Эсхил


Боги!

950 Какой ты казни заслужил за дерзость?


Еврипид


Зевс свидетель!

Любовь народа — цель моя!


Дионис


Дружок, молчал бы лучше,

Тебе не очень-то к лицу такие разговоры!


Еврипид


Витийствовать я научил вас всех.


Эсхил


Ну да, негодный!

А лучше прежде, чем учить, ты сам бы разорвался.


Еврипид


Безмены ввел я и углы и меры красноречья,

Чтоб можно было весить, жать поэзию и мерить,

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека античной литературы

Похожие книги

Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги