Выше уже говорилось, что крестьяне свершили революционное дело, которого долгие годы осуществить не удавалось, что крестьяне проделали важную работу по осуществлению национальной революции. Однако все ли крестьянство принимало участие в этом великом революционном деле, в этой важной революционной работе? Нет. Крестьяне делятся на кулаков, середняков и бедняков. Отличаясь друг от друга по своему положению, эти три группы по-разному относятся и к революции. В первый период кулаки прислушивались только к разговорам о том, что армия Северного похода якобы потерпела в Цзянси полный разгром, что Чан Кай-ши якобы ранен в ногу[25]
и улетел обратно в провинцию Гуандун[26], что У Пэй-фу[27] якобы снова завладел городом Юечжоу, что крестьянские союзы, несомненно, долго не продержатся и что с тремя народными принципами[28] тоже ничего не выйдет, потому что ничего подобного никогда не бывало. И когда работники волостных крестьянских союзов (в большинстве своем так называемые «босяки») приходили со списком членов союза к кулаку во двор и говорили ему: «Приглашаем вас вступить в крестьянский союз», — что им на это отвечал кулак? «Крестьянский союз? Я прожил здесь уже не один десяток лет, десятки лет обрабатываю землю, никаких крестьянских союзов не видывал и ведь кормлюсь же. Я бы и вам посоветовал не возиться с этим делом». Так отвечали кулаки, настроенные несколько более терпимо. А кулаки, настроенные враждебно, заявляли: «Какой там еще крестьянский союз! Союз тех, кому головы рубить будут! Не губите людей!» Но странное дело — крестьянские союзы все же просуществовали уже много месяцев и даже осмеливаются выступать против шэньши. За отказ от сдачи трубок для опиума крестьянские союзы арестовывают местных шэньши и водят их на посмешище по деревням; в уездных центрах крупных шэньши даже казнили, как, например, шэньши Янь Жун-цю в Сянтане и Ян Чжи-цзэ в Нинсяне. В каждой волости до десятка тысяч крестьян с флагами, коромыслами и мотыгами организованно шли непрерывным и шумным потоком на массовые демонстрации в годовщину Октябрьской революции, участвовали в антианглийских митингах и в торжествах по случаю успехов Северного похода. Только тогда кулаки встревожились. На торжествах по случаю успехов Северного похода они услышали, что и Цзюцзян взят, и Чан Кай-ши не ранен, и У Пэй-фу в конце концов разбит. Больше того, они видели четко написанные на красной и зеленой бумаге лозунги: «Три народных принципа ваньсуй!», «Крестьянские союзы ваньсуй!», «Крестьяне ваньсуй!» и т. д. Тут кулаками овладело страшное беспокойство: «Крестьяне ваньсуй? И эти тоже стали теперь ваньсуй?»[29] И вот крестьянские союзы почувствовали себя хозяевами положения. Работники крестьянских союзов стали заявлять кулакам: «Мы вас внесем в особый список!» или «Пройдет еще месяц, и за вступление в союз будете платить по 10 юаней!» Только тогда кулаки стали мало-помалу вступать в крестьянские союзы[30], некоторые из них вносили в качестве вступительного взноса по пол-юаня и даже по 1 юаню (тогда как требовалось лишь 100 вэней), другие же добивались разрешения на вступление в союз через своих знакомых. Много есть и твердолобых кулаков, которые до сих пор не вступили в союз. Кулаки, вступающие в крестьянский союз, как правило, посылают от своих семей записываться в союз 60–70-летних стариков, ибо боятся «рекрутского набора». Вступив в союз, кулаки не проявляют желания участвовать в его работе и всегда держатся пассивно.А середняки? Они проявляют нерешительность, считая, что революция не принесет им особой пользы. В котлах у них всегда есть рис, никто не стучится к ним по ночам в дверь за долгами. Они тоже размышляют над тем, бывало ли раньше что-либо подобное, и наедине с собой, хмуря брови, гадают: «А удержится ли, действительно, этот крестьянский союз?» и «Будет ли толк от трех народных принципов?» «Вряд ли!» — решают они. Считая, что все зависит от воли неба, они думают: «Создаются крестьянские союзы… но, кто знает, угодно ли это небу?» В первый период, когда работники крестьянских союзов приходили к середнякам со списками и говорили: «Приглашаем вас вступить в крестьянский союз», те отвечали: «Не спешите!» Вступать в крестьянские союзы они начали только во второй период, когда союзы уже превратились в большую силу. В союзах они держат себя лучше кулаков, но пока не очень активны и все еще осматриваются. Совершенно необходимо, чтобы крестьянские союзы боролись за вовлечение середняков и усилили разъяснительную работу в их среде.