Штрафы.
В результате ревизий были вскрыты факты злоупотреблений, зверского обращения с крестьянами в прошлом, подрывной деятельности против крестьянских союзов в настоящем, нарушений запрета азартных игр и распоряжения о сдаче трубок для опиума. Изобличенным в этих преступлениях крестьяне объявляют свой приговор: такого-то тухао оштрафовать на столько-то, такого-то лешэнь — на столько-то. Штрафуют на суммы от нескольких десятков до нескольких тысяч юаней. Разумеется, оштрафованные крестьянами тухао и лешэнь окончательно дискредитированы в деревне.Денежное обложение.
По отношению к алчным и жестоким помещикам применяется денежное обложение; собранные таким образом деньги идут на оказание помощи бедным, на организацию кооперативов, крестьянских ссудных касс и на другие нужды. Денежное обложение — тоже своего рода мера наказания, лишь несколько более мягкая, чем штраф. Немало находится и таких помещиков, которые во избежание неприятностей добровольно вносят деньги в крестьянские союзы.Допросы.
Что касается лиц, не столь серьезно провинившихся в подрыве крестьянских союзов словом или делом, то крестьяне группами вваливаются в их дома и учиняют допросы в не слишком строгой форме. В результате большинство таких лиц пишет «повинную», в которой дает обязательство ни словом ни действием не подрывать больше авторитета крестьянских союзов.Демонстрации силы.
Довольно часто массы крестьян в организованном порядке являются в дома тухао и лешэнь, проявляющих враждебное отношение к крестьянским союзам, организуют там демонстрацию силы и устраивают пиршества. В этих случаях дело не обходится без убоя свиней и перетряхивания запасов риса. Недавно в Мацзяхэ (уезд Сянтань) толпа численностью до 15 тысяч человек призвала к ответу шестерых лешэнь. Демонстрация силы продолжалась четыре дня, и за это время было зарезано более 130 свиней. Подобные демонстрации в большинстве случаев кончаются еще и наложением штрафа.Вождение в высоких колпаках.
Эта мера применяется повсюду очень часто. На тухао или лешэнь надевают высокий бумажный колпак с надписью: тухао такой-то или лешэнь такой-то — и водят его на веревке в сопровождении большой толпы народа. Чтобы привлечь внимание к такой процессии, иногда бьют в гонги и несут флаги. Подобное наказание устрашает тухао и лешэнь больше всего. Тот, на кого хоть раз надели высокий колпак, окончательно теряет всякое уважение, ему стыдно показываться на людях. Поэтому богачи обычно предпочитают уплатить штраф, чем надеть колпак. Но когда крестьяне отказывают им в такой замене, им волей-неволей приходится надевать колпак. Очень остроумно поступил один волостной крестьянский союз. Он задержал некоего лешэнь и заявил ему, что на него сегодня наденут колпак. Лешэнь почернел от страха. Но затем крестьянский союз решил не надевать на него колпак в тот день, полагая, если надеть на него сегодня, то он махнет на все рукой и перестанет бояться наказания, и что поэтому лучше отпустить его домой, отложив наказание. Не зная, когда именно на него наденут колпак, этот лешэнь не мог успокоиться ни на один день и не находил себе места.Заключение в уездные тюрьмы.
Эта мера наказания является еще более тяжелой, чем надевание колпака. Крестьяне арестовывают тухао и лешэнь, отправляют их в тюрьмы при уездных управлениях и обязывают начальников уездов судить их и наказать. Теперь с заключением в тюрьму дело обстоит не так, как раньше: раньше шэньши отправляли в тюрьму крестьян, а теперь крестьяне отправляют шэньши.Изгнание.
Тухао и лешэнь, совершивших вопиющие преступления, крестьяне не изгоняют, а стремятся арестовать или казнить. Опасаясь ареста или казни, такие тухао и лешэнь спасаются бегством. Из уездов, где развернулось крестьянское движение, почти все крупные тухао и лешэнь сбежали, что равносильно изгнанию. Самые крупные тухао и лешэнь сбежали в Шанхай, менее крупные — в Ханькоу, помельче — в Чанша и еще мельче — в уездные центры. В наибольшей безопасности оказались сбежавшие в Шанхай. Из сбежавших в Ханькоу были арестованы и отправлены обратно, например, трое лешэнь из уезда Хуажун. Бежавшим в Чанша приходится еще труднее: они все время живут под угрозой быть пойманными студентами из своих уездов, обучающимися в Чанша. Будучи в Чанша, я своими глазами видел, как поймали двух лешэнь. В уездных центрах укрылись более мелкие тухао и лешэнь. Обнаружить их совсем легко, так как там крестьянских ушей и глаз очень много. О том, что крестьяне не выносят пребывания тухао и лешэнь в деревне, свидетельствуют также жалобы финансовых органов провинции Хунань на затруднения в изыскании средств, которые они объясняют изгнанием крестьянами богачей из деревни.