Избранные произведения. Том II

Коммунисты не добиваются личной власти над армией (они ни в коем случае не должны добиваться этого, им не следует подражать Чжан Го-тао), но они должны бороться за то, чтобы армией обладала наша партия, чтобы армией обладал народ. Теперь, во время национальной войны Сопротивления, они должны бороться и за то, чтобы армией обладала нация. Детская болезнь в вопросе об обладании армией, разумеется, не приведет ни к чему хорошему. Трудовому народу, который в течение тысячелетий был жертвой обмана и запугивания со стороны реакционных правящих классов, не легко подняться до понимания того, как важно ему иметь в своих руках винтовку. Гнет японского империализма и всенародная война против японских захватчиков выдвинули трудовой народ на арену войны, и коммунисты должны стать наиболее сознательными руководителями этой войны. «Винтовка рождает власть» — эту истину должен усвоить каждый коммунист. Наш принцип — партия командует винтовкой; совершенно недопустимо, чтобы винтовка командовала партией. Но в то же время, располагая винтовкой, можно действительно создавать партийные организации, и 8-я армия создала в Северном Китае мощную партийную организацию. Можно также создавать кадры, создавать школы, создавать культуру, создавать массовое движение. Все, что имеется в Яньани, создано с помощью винтовки. Винтовка рождает все. С точки зрения марксистского учения о государстве армия является главной составной частью аппарата государственной власти. Кто хочет захватить государственную власть и удержать ее, тот должен иметь мощную армию. Кое-кто над нами иронизирует, называя нас сторонниками «теории всемогущества войны». Да, мы сторонники теории всемогущества революционной войны. Это не плохо, это хорошо, это по-марксистски. При помощи винтовки русские коммунисты завоевали социализм, мы же создадим демократическую республику. Опыт классовой борьбы в эпоху империализма показывает, что рабочий класс и трудящиеся массы могут победить вооруженную буржуазию и помещиков только с помощью винтовки; в этом смысле можно сказать, что перестроить мир можно только с помощью винтовки. Мы — за уничтожение войны, нам война не нужна, но уничтожить войну можно только через войну. Если хочешь, чтобы винтовок не было, — берись за винтовку

3. ВОЕННАЯ ИСТОРИЯ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ КИТАЯ

Хотя наша партия в течение трех–четырех лет — с 1921 года (год основания Коммунистической партии Китая) по 1924 год (I Всекитайский съезд гоминьдана) — не понимала важности непосредственной подготовки к войне и организации армии; хотя с 1924 по 1927 год и даже в течение некоторого последующего периода она все еще недостаточно понимала это, однако с момента, когда партия в 1924 году приняла участие в организации и работе Хуанпуской военной школы, она вступила в новый этап, начав постигать важность военного дела. Оказывая помощь гоминьдану в ведении войн в Гуандуне и в Северном походе, партия взяла в свои руки часть армии[99]. Поражение революции послужило для партии горьким уроком, и, организовав Наньчанское восстание, восстание «Осеннего урожая» и Гуанчжоуское восстание, она вступила в новый период — период создания Красной армии. Для нашей партии это был исключительно важный период, период, когда она до конца поняла все значение армии. Не будь Красной армии и ее боевой деятельности этого периода, иначе говоря, если бы Коммунистическая партия последовала ликвидаторской линии Чэнь Ду-сю, была бы немыслима нынешняя война Сопротивления японским захватчикам и тем более немыслимо было бы выдержать длительную войну.