Избранные произведения. Том II

Китайская экономика непременно пойдет по пути «ограничения капитала» и «уравнения права на землю». Совершенно недопустимо, чтобы она была «присвоена кучкой людей». Совершенно недопустимо, чтобы небольшая группа капиталистов и помещиков «держала в своих руках жизнь народа». Строить капиталистическое общество европейско-американского образца точно так же недопустимо, как и сохранять старое, полуфеодальное общество. Кто осмелится отклониться от указанного выше курса, тот наверняка ничего не добьется и только расшибет себе голову

Таковы те внутренние экономические отношения, которые должны быть созданы и непременно будут созданы в революционном Китае, в Китае, борющемся против японских захватчиков.

Такая экономика и будет экономикой новой демократии.

Политика же новой демократии будет концентрированным выражением этой экономики новой демократии.

7. ОТПОВЕДЬ ДИКТАТУРЕ БУРЖУАЗИИ

За такую республику, которая по своему политическому и экономическому устройству будет республикой новой демократии, стоит более 90 процентов всего нашего народа, и другого пути быть не может.

Не пойти ли нам по пути построения капиталистического общества буржуазной диктатуры? Конечно, это старый путь, проторенный буржуазией Европы и Америки. Однако ни международная, ни внутренняя обстановка не дает Китаю пойти по этому пути.

Судя по международной обстановке этот путь закрыт. Нынешняя международная обстановка характеризуется в основном тем, что между капитализмом и социализмом идет борьба, капитализм катится вниз, а социализм находится на подъеме. Создания в Китае капиталистического общества буржуазной диктатуры не допустит прежде всего международный капитализм, то есть империализм. Новая история Китая — это история того, как империализм осуществлял в Китае свою агрессию, боролся против стремления его к независимости, препятствовал развитию в нем капитализма. В прошлом все революционные выступления в Китае были задушены империализмом, поэтому бесчисленные герои, павшие в революционных боях, через всю свою жизнь пронесли чувство смертельной ненависти к империализму. Сейчас в Китай вторгся мощный японский империализм, который стремится превратить его в свою колонию. Ныне в Китае развивается японский капитализм, а отнюдь не какой-то там китайский капитализм, существует диктатура японской буржуазии, а отнюдь не какая-то там диктатура китайской буржуазии. Правда, мы живем в период последних судорог империализма, он скоро погибнет. Империализм — это «умирающий капитализм»[175]. Но именно в силу того, что он скоро погибнет, он все больше живет за счет колоний и полуколоний и ни за что не допустит, чтобы в какой-либо колонии или полуколонии было создано капиталистическое общество буржуазной диктатуры. Именно потому, что японский империализм завяз в трясине тяжелого экономического и политического кризиса, то есть потому, что он скоро погибнет, он обязательно будет стремиться разбить Китай, превратить его в свою колонию, отрезав тем самым ему путь к установлению диктатуры буржуазии, к развитию национального капитализма.

Далее, этого не допустит социализм. Все империалисты на свете — наши враги. Если Китай хочет стать независимым, то он никак не может обойтись без помощи социалистического государства и международного пролетариата. Это значит, что он не может обойтись без помощи СССР, без помощи пролетариата Японии, а также Англии, США, Франции, Германии, Италии, который ведет — каждый в своей стране — борьбу против капитализма. Хотя нельзя утверждать, что победа китайской революции произойдет только после победы революции в Японии, а также в Англии, США, Франции, Германии, Италии или в одной-двух из этих стран, однако несомненно, что для победы китайской революции необходимы, кроме наших усилий, и усилия пролетариата этих стран. Это особенно относится к помощи Советского Союза, которая является необходимым условием завоевания окончательной победы в войне Сопротивления японским захватчикам. Отказаться от помощи Советского Союза — значит обречь революцию на поражение. Разве уроки антисоветской кампании, развернувшейся с 1927 года[176], не доказывают этого с исключительной наглядностью? Современный мир живет в новую эпоху революций и войн, в эпоху неминуемой гибели капитализма и неуклонного расцвета социализма. Не будет ли полнейшей нелепостью в этих условиях, после победы Китая над империализмом и феодализмом, начать строить капиталистическое общество буржуазной диктатуры?