Избранные произведения. Том II

Ответ: Да, бывали и такие случаи. Политические режимы военного времени, в общем, можно разделить на две категории: режимы демократического централизма и режимы абсолютного централизма, что определяется характером войны. Все войны в истории можно разделить по их характеру на две категории: войны справедливые и войны несправедливые. Например, происходившая двадцать с лишним лет тому назад в Европе война была по своему характеру войной несправедливой, империалистической. Правительства всех империалистических государств принуждали народы сражаться за интересы империализма, вопреки интересам народов. В этих условиях и потребовались правительства типа кабинета Ллойд Джорджа в Англии. Ллойд Джордж угнетал английский народ, не разрешал ему высказываться против империалистической войны, не допускал существования каких-либо организаций и созыва собраний, выражавших антивоенные настроения народа, а парламент хотя и продолжал существовать, но это был парламент, утверждавший военные бюджеты по приказу свыше, и он тоже был органом империалистической своры. В этой войне правительство и народ не были едины, и как следствие этого возникло абсолютно централистское правительство, которому нужен был только централизм и была чужда демократия. Однако в истории бывали и революционные войны, как, например, во Франции, в России и ныне в Испании. В войнах такого рода правительство не опасается, что народ не окажет поддержки войне, потому что народ сам стремится вести ее; правительство опирается на добровольную поддержку народа, и поэтому правительству не только не приходится бояться народа, а, напротив, ему нужно поднимать народ и побуждать его выражать свои взгляды, для того чтобы он активно участвовал в войне. Национально-освободительная война Китая встречает полное одобрение народа, к тому же без участия народа в войне победа будет невозможна. Поэтому демократический централизм становится необходимостью. Победы в Северном походе 1926–1927 годов в Китае также были достигнуты благодаря осуществлению принципа демократического централизма. Отсюда явствует, что если цели войны непосредственно выражают интересы народа, то чем демократичнее правительство, тем легче вести войну. Такому правительству нечего бояться, что народ пойдет против войны; наоборот, его должны беспокоить лишь пассивность народа и его равнодушное отношение к войне. Характер войны определяет взаимоотношения между правительством и народом — таков закон истории.

Вопрос: В таком случае, каким путем вы собираетесь установить новый политический режим?

Ответ: Ключ к этому лежит в сотрудничестве между гоминьданом и Компартией.

Вопрос: Почему?

Ответ: На протяжении последних пятнадцати лет решающим фактором политической обстановки в Китае были взаимоотношения между гоминьданом и Компартией. Сотрудничество этих двух партий в 1924–1927 годах обеспечило победы в первой революции. Разрыв между этими партиями в 1927 году привел к бедственному положению, длившемуся в течение десяти последних лет. Однако ответственность за этот разрыв лежит не на нас. Мы были вынуждены стать на путь сопротивления гоминьдановскому гнету. Мы удержали в своих руках славное знамя освобождения Китая. Сейчас наступил третий этап, когда для сопротивления японским захватчикам и спасения Родины необходимо, чтобы обе партии осуществили полное сотрудничество на основе определенной программы. Благодаря нашим неустанным усилиям это сотрудничество можно считать уже установленным, и теперь дело лишь за тем, чтобы обе стороны признали общую программу и начали действовать на ее основе. Важнейшей частью этой программы является установление нового политического режима.

Вопрос: Каким образом через сотрудничество двух партий можно прийти к установлению нового режима?

Ответ: Мы сейчас вносим предложение о реорганизации правительственного аппарата и об изменении порядков в армии. Чтобы справиться с нынешним чрезвычайным положением, мы предлагаем созвать временное Национальное собрание. Выборы в это собрание должны производиться в основном в соответствии с высказываниями Сунь Ят-сена в 1924 году; в него должны войти в определенном соотношении представители всех стоящих за войну Сопротивления японским захватчикам партий и групп, армий, массовых организаций и организаций деловых кругов. Это собрание должно функционировать как высший орган власти в стране — определить курс на спасение Родины, утвердить основные конституционные положения и избрать правительство. Мы считаем, что в ходе войны против японских захватчиков уже наступил тот критический, переломный момент, когда только немедленный созыв такого Национального собрания, обладающего всей полнотой власти и способного выражать волю народа, может полностью преобразить политический облик страны и вывести ее из нынешнего кризиса. Мы сейчас обмениваемся мнениями с гоминьданом по поводу этого предложения и надеемся получить его согласие.

Вопрос: Разве национальное правительство не объявило об отмене созыва Национального собрания?