Избранные произведения. Том III

Некоторые сомневаются в искренности заявления коммунистов о том, что «три народных принципа необходимы для современного Китая, и наша партия готова вести борьбу за их полное осуществление». Такие сомнения объясняются непониманием того, что признаваемые нами основные положения трех народных принципов, как они были разъяснены д-ром Сунь Ят-сеном в Манифесте I Всекитайского съезда гоминьдана в 1924 году, совпадают с некоторыми основными положениями программы нашей партии для данного этапа, то есть нашей программы-минимум. Однако следует отметить, что эти три народных принципа д-ра Сунь Ят-сена совпадают с программой нашей партии для данного этапа лишь в некоторых основных положениях, а вовсе не полностью. Новодемократическая программа нашей партии, конечно, гораздо полнее, чем программа д-ра Сунь Ят-сена. Особенно большие успехи сделала наша партия в развитии теории, программы и практики новой демократии за двадцать лет китайской революции, после смерти д-ра Сунь Ят-сена. В дальнейшем эти успехи будут еще более значительными. Однако эти три народных принципа д-ра Сунь Ят-сена по своей сути являются новодемократической программой, отличающейся от старых трех народных принципов, существовавших прежде, и естественно, что эти новые три народных принципа д-ра Сунь Ят-сена «необходимы для современного Китая», естественно, что «наша партия готова вести борьбу за их полное осуществление». Для китайских коммунистов борьба за свою программу-минимум и борьба за революционные, то есть новые три народных принципа д-ра Сунь Ят-сена, составляют в основном (но не во всем) одну и ту же, а не две различные задачи. Таким образом, не только уже доказано в прошлом и в настоящем, но будет доказано и в дальнейшем, что китайские коммунисты являются самыми преданными и самыми последовательными борцами за осуществление революционных трех народных принципов.

Некоторые выражают сомнение: не создадут ли коммунисты, как только они одержат верх, диктатуру пролетариата и однопартийную систему по примеру России? Мы отвечаем на это, что между новодемократическим государством союза нескольких демократических классов и социалистическим государством пролетарской диктатуры существует принципиальное различие. Конечно, отстаиваемый нами новодемократический строй создается под руководством пролетариата, под руководством Коммунистической партии. Однако в Китае в течение всего периода новой демократии невозможен, а потому и не должен иметь места режим диктатуры одного класса и монопольного положения одной партии в правительстве. Мы не имеем никакого основания отказываться от сотрудничества с какой бы то ни было партией, общественной группой или отдельными лицами, если только они стоят на позициях сотрудничества с Коммунистической партией и не занимают враждебной к ней позиции. Строй, созданный в России, обусловлен историческим развитием России. Там уничтожен общественный строй эксплуатации человека человеком и созданы политический, экономический строй и культура самого передового типа демократии, то есть социализма. Все партии, выступавшие против социализма, были отвергнуты народом, который поддержал только партию большевиков. Поэтому в России и сложилось существующее там положение. Это было для нее совершенно необходимо и совершенно закономерно. Но хотя в России и нет других партий, кроме партии большевиков, однако в органах власти там осуществляется союз рабочих, крестьян и интеллигенции, блок коммунистов и беспартийных, и нет такого положения, чтобы в органах политической власти могли работать одни только представители рабочего класса или одни только большевики. Историческое развитие Китая на современном этапе породит и соответствующий строй. В течение длительного времени в Китае будет существовать своеобразная форма государства и своеобразная форма организации власти, совершенно необходимая и закономерная для нас и в то же время отличная от строя в России, а именно новодемократическое государство и новодемократическая организация власти, которые будут государством и властью союза нескольких демократических классов.

КОНКРЕТНЫЕ ТРЕБОВАНИЯ НАШЕЙ ПРОГРАММЫ

В соответствии с изложенными выше общими положениями программы наша партия должна иметь также и конкретные программные требования применительно к отдельным периодам. Общие положения нашей новодемократической программы остаются неизменными на протяжении десятков лет, на протяжении всего этапа буржуазно-демократической революции. Однако поскольку в отдельные периоды этого этапа обстановка менялась и меняется, постольку и наши конкретные требования не могут не подвергаться изменениям. Это вполне естественно. Так, например, в период Северного похода, в период Аграрной революционной войны и в период войны Сопротивления японским захватчикам общие положения нашей новодемократической программы оставались неизменными, но наши конкретные требования на каждом из этих трех этапов подвергались изменениям в связи с тем, что на каждом из них менялись наши противники и наши союзники.