Избранные произведения. Том III

Почему мы называем нынешнюю революцию революцией буржуазно-демократической по своему характеру? Потому, что данная революция направлена не против буржуазии вообще, а против чужеземного национального гнета и феодального гнета внутри страны. Мероприятия этой революции направлены в общем не на отмену частной собственности, а на ее охрану. В результате этой революции рабочий класс получит возможность, накопив силы, направить Китай на путь социалистического развития; однако в течение относительно длительного периода все же будет в надлежащей мере развиваться и капитализм. Лозунг «каждому пахарю — свое поле» означает передачу земли из рук эксплуататоров-феодалов в руки крестьян и превращение частной собственности помещиков-феодалов в частную собственность крестьян, чтобы обеспечить таким образом освобождение крестьян от феодальных аграрных отношений и тем самым обеспечить Китаю возможность превратиться из страны аграрной в страну индустриальную. Поэтому лозунг «каждому пахарю — свое поле» носит буржуазно-демократический, а не пролетарско-социалистический характер. Это лозунг всех революционных демократов, а не только наш лозунг — лозунг коммунистов. Разница состоит лишь в том, что в условиях Китая одни только мы, коммунисты, относимся к этому лозунгу со всей серьезностью и не только стоим за него на словах, но и претворяем его в жизнь. Из кого состоят революционно-демократические силы? Кроме пролетариата, являющегося наиболее последовательной революционно-демократической силой, они включают в себя крестьянство, наиболее крупную революционно-демократическую силу. Крестьяне в подавляющем большинстве, точнее сказать, все крестьяне, за исключением лишь тех кулаков, которые волочат за собой хвост феодальных отношений, настоятельно требуют, чтобы каждый пахарь имел свое поле. Городская мелкая буржуазия тоже является революционно-демократической силой. Ей выгодно осуществление лозунга «каждому пахарю — свое поле», поскольку это ведет к развитию производительных сил в сельском хозяйстве. Национальная буржуазия является колеблющимся классом. Ей нужен рынок, и потому она тоже согласна с лозунгом «каждому пахарю — свое поле». Однако, поскольку она в своем большинстве связана с земельной собственностью, многие ее представители боятся того, чтобы каждый пахарь имел свое поле. Сунь Ят-сен был первым революционным демократом в Китае. Осуществляя вооруженный переворот как представитель революционных слоев национальной буржуазии, а также городской мелкой буржуазии и крестьянства, он выдвинул лозунги «уравнения прав на землю» и «каждому пахарю — свое поле». Но, к сожалению, в бытность свою у власти, он не проявил инициативы в деле преобразования аграрной системы. С тех пор как власть оказалась в руках антинародной клики в гоминьдане, эта клика и вовсе изменила заветам Сунь Ят-сена. Сейчас против того, чтобы каждый пахарь имел свое поле, решительно выступает именно эта антинародная клика, ибо она представляет крупных помещиков, крупных банкиров и крупных компрадоров. В Китае нет такой партии, которая представляла бы исключительно интересы крестьянства. Партии национальной буржуазии не имеют радикальной аграрной программы. Поэтому только Коммунистическая партия Китая, выработавшая и осуществляющая радикальную аграрную программу, по-настоящему борющаяся за интересы крестьянства и тем самым завоевавшая широчайшие массы крестьянства на свою сторону в качестве своего великого союзника, стала руководителем крестьянства и всех революционно-демократических сил.

С 1927 по 1936 год Коммунистическая партия Китая осуществляла полное преобразование аграрной системы, претворяя в жизнь лозунг д-ра Сунь Ят-сена «каждому пахарю — свое поле». А вот антинародная клика в гоминьдане, сборище недостойных наследников Сунь Ят-сена, в течение целых десяти лет с лютой яростью вела войну против народа, то есть против того, чтобы каждый пахарь имел свое поле.

В период войны Сопротивления японским захватчикам Коммунистическая партия Китая пошла на большую уступку, согласившись заменить политику, основанную на принципе «каждому пахарю — свое поле», политикой снижения арендной платы и ссудного процента. Эта уступка была правильной; она подтолкнула гоминьдан к участию в войне Сопротивления, а также привела к тому, что помещики освобожденных районов стали меньше противодействовать нашим усилиям, направленным на мобилизацию крестьянских масс для этой войны. Если не будет особых препятствий, мы готовы проводить эту политику и в послевоенный период: мы будем бороться сначала за снижение арендной платы и ссудного процента во всей стране, а затем, путем проведения ряда надлежащих мероприятий, постепенно добьемся того, что каждый пахарь будет иметь свое поле.