Избранные произведения. Том III

Преступление второе: злоупотребление страшными словами для запугивания людей. Бывает, что носители шаблонов не только без конца пустословят, но и принимают при этом грозные позы, чтобы запугать людей, а в этом таится опасный яд. Если бесконечное пустословие и беспредметные разглагольствования еще можно счесть проявлением незрелости, то злоупотребление страшными словами для запугивания — это уже не просто незрелость, это прямо граничит с хулиганством. Лу Синь бичевал таких людей. Он говорил: «Брань и запугивание — это не борьба»[23]. То, что основано на науке, никогда не боится критики, потому что наука — это истина, и ее не опровергнешь. Субъективизм же и сектантство, находящие выражение в писаниях и речах, построенных по шаблонным схемам, наоборот, страшно боятся критики. Они до крайности трусливы, а поэтому принимают грозные позы, чтобы запугать людей, рассчитывая, что запугиванием им удастся заткнуть людям рты и тогда сами они смогут, как говорится, «с триумфом вернуться во дворец». Все то, в чем применяется этот нарочито грозный тон, неспособно отражать истину; наоборот, оно препятствует выявлению истины. Носителям истины незачем прибегать к грозной позе, они говорят и делают все без шума и крика. Раньше в писаниях и речах многих товарищей часто встречались два выражения: «жестокая борьба» и «беспощадный удар». Такие средства совершенно необходимы по отношению к врагу или к враждебной идеологии, но применять их по отношению к своим же товарищам было бы ошибкой. Часто бывает и так, что враги и враждебная идеология проникают внутрь партии, как об этом говорится в «Кратком курсе истории ВКП(б)», в четвертом пункте «Заключения». Не подлежит никакому сомнению, что против этих людей следует применять такие средства, как жестокая борьба и беспощадные удары, потому что эти негодяи именно такими средствами борются против партии, и если мы будем проявлять к ним снисходительность, то можем стать жертвами их злых умыслов. Но нельзя применять те же средства по отношению к товарищам, случайно совершившим ошибки. По отношению к этим товарищам следует применять метод критики и самокритики. Это тот метод, о котором говорится в «Кратком курсе истории ВКП(б)», в пятом пункте «Заключения». И если раньше некоторые кричали о необходимости «жестокой борьбы» и с такими товарищами и требовали нанесения им «беспощадных ударов», то это объяснялось, с одной стороны, тем, что они не разобрались, против кого выступают, а с другой стороны, их манерой прибегать к страшным словам для запугивания других. Этот метод запугивания непригоден по отношению к кому бы то ни было. Ибо такая тактика по отношению к врагу совершенно бесполезна, а по отношению к товарищам — только вредна. Тактика запугивания — это излюбленное средство эксплуататорских классов, а также деклассированных элементов, пролетариат же в подобных средствах не нуждается. Пролетариат применяет лишь одно, самое острое, самое действенное оружие — серьезный, проникнутый боевым духом научный подход. Коммунистическая партия живет и здравствует не за счет запугивания; она живет и здравствует, опираясь на истину марксизма-ленинизма, на реалистический подход к действительности, на науку. Что же касается попыток с помощью страшных слов и грозной позы добыть себе славу и положение, то это уж вовсе низость, о которой и говорить не стоит. Одним словом, любое наше учреждение, когда оно выносит то или иное решение или дает указания, любой товарищ, когда он пишет или выступает, всегда должны опираться на истину марксизма-ленинизма, должны стараться, чтобы это пошло на пользу делу. Только таким образом можно завоевать победу революции; никакой иной образ действий ни к чему не приведет.