Читаем Избранные произведения. Том V полностью

В ходе движения за кооперирование в уезде Цзуньхуа был создан кооператив Ван Го-фаня, в котором на 23 бедняцких хозяйства приходилось всего лишь три четвертных пая на одного осла и который прозвали «кооперативом голытьбы». Но своим трудом его члены смогли за три года «взять от гор» столько средств производства[113], что люди, побывавшие у них, были растроганы до слез. На мой взгляд, это живой образ всей нашей страны. Неужели 600-миллионная голытьба за несколько десятилетий не сможет собственными усилиями превратить свою страну в богатое и могучее социалистическое государство? Общественные богатства создаются самими рабочими, крестьянами и трудовой интеллигенцией. Если они возьмут судьбу в свои руки и будут придерживаться марксистско-ленинской линии, будут активно разрешать проблемы, а не уклоняться от них, то любые трудности на свете могут быть преодолены.

Наконец, мы должны поблагодарить безымянного автора статьи. Преисполненный горячей страстности, он живым и выразительным языком подробно описал процесс кооперирования в одном районе, внеся немаловажный вклад в дело кооперирования нашей страны. Мы надеемся, что в каждой провинции, в каждом округе и каждом уезде появятся одна или несколько таких статей.

(Комментарий к статье «Партсекретарь берется за дело и вся парторганизация — за создание кооператива»)


2

В Китае 1955 год для многих, можно сказать, явился годом развенчивания предрассудков. Если в первой половине этого года многие так упорно цеплялись за свои взгляды по ряду вопросов, то во второй половине они вынуждены были отступить и признать новые вещи и явления. Так, например, по их мнению, лозунг масс «осуществить кооперирование в три года» — всего лишь пустая фантазия; хотя северные районы можно кооперировать довольно быстро, но на юге это невозможно; в отсталых волостях нельзя создавать кооперативы; нельзя их создавать и в горных районах, и в районах проживания нацменьшинств, и в районах со смешанным населением, и в районах, пострадавших от стихийных бедствий; создать кооператив легко, но укрепить его трудно; крестьяне слишком бедны и не могут собрать необходимые средства; крестьяне неграмотны, и неоткуда взять счетоводов; чем больше кооперативов, тем больше неразберихи; темпы роста кооперативов опережают уровень сознательности масс и опыта кадровых работников; проводимые партией политика централизованных закупок и сбыта зерна и политика кооперирования снижают производственную активность крестьян; если Компартия немедленно «не спешится» в деле кооперирования, то союз рабочих и крестьян окажется под угрозой подрыва; кооперирование порождает значительную массу избыточной рабочей силы, которая не найдет себе применения. Можно привести еще много подобных утверждений. Все они являются просто предрассудками. На созванном в октябре 1955 года шестом (расширенном) пленуме ЦК Коммунистической партии Китая седьмого созыва эти предрассудки подверглись критике и были полностью разбиты. Теперь по всей стране в деревне наступил подъем социалистического преобразования, массы ликуют и радуются. Это обстоятельство послужило глубоким уроком для всех коммунистов: как могло случиться, что многие руководящие органы еще несколько месяцев тому назад не чувствовали или очень слабо чувствовали ту высокую социалистическую активность, которая таится в массах? Как могло случиться, что по своим взглядам руководители оказались так далеки от широких масс? Как в свете этого урока лучше всего поступать в дальнейшем при разрешении подобных задач и проблем? Ответ может быть только один: нельзя отрываться от масс, надо уметь распознавать активность масс в самой ее сущности.

(Комментарий к статье «В деревне, считающейся отсталой, не все отсталое»)


3

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин против Зиновьева
Сталин против Зиновьева

История политической борьбы внутри ВКП(б) – КПСС ярко освещается в огромном массиве историографических и биографических трудов. Множество полноценных научных исследований посвящено Ленину, Сталину и Троцкому, однако в отечественной литературе практически отсутствуют работы о так называемых коллективных лидерах – внутрипартийной оппозиции.В книге С.С. Войтикова читатель сможет познакомиться с историей противостояния одного из таких незаслуженно забытых вождей со Сталиным. С опорой на подлинные документы той эпохи, архивные материалы и свидетельства очевидцев – членов партии и госслужащих автор подробно рассказывает о внутрипартийной борьбе и противостоянии двух тяжеловесов политического Олимпа СССР начала 20-х годов, И.В. Сталина и Г.Е. Зиновьева.Благодаря четкой структурированности текста и легкости изложения материала эта книга будет интересна широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сергей Сергеевич Войтиков

Политика / Документальное
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука