Читаем Избранные произведения. Том V полностью

В вопросе о борьбе против сектантства следует особо подчеркнуть необходимость сплочения с теми, кто в свое время выступал против тебя. Он с тобой воевал и втоптал тебя в грязь, ты пострадал и осрамился, к тому же тебе присвоили «титул» оппортуниста, хоть ты и не так уж плох. Если воевали с тобой за дело, то воевать следовало. Коль ты и в самом деле оппортунист, почему бы с тобой не повоевать? Но здесь я говорю о том, когда воевали и выступали против тебя несправедливо. Если воевавшие против тебя потом переменятся и признают, что воевали зря и не следовало нарекать тебя «королем оппортунистического царства», то одного этого признания уже достаточно. Но если кое-кто все же не признается в этом, то можно ли подождать? Тоже можно. Говоря о сплочении, мы имеем в виду сплочение с теми, кто расходится с тобой во мнениях, высокомерно относится к тебе, не уважает тебя, кто доставлял тебе неприятности, вел борьбу с тобой и от кого ты пострадал. Что касается тех, кто придерживается одинакового с тобой мнения, то ты уже сплочен с ними, и тут не существует вопрос о сплочении. Дело именно в том, чтобы сплотиться с теми, с кем ты еще не сплотился. А под теми, с кем ты еще не сплотился, имеются в виду люди, которые расходятся с тобой во мнениях или страдают большими недостатками. Сейчас, например, в нашей партии есть много людей, вступивших в нее организационно, но еще не идеологически. И пусть они не воевали и не ругались с тобой, но поскольку идеологически они еще не вошли в партию, то ведут дела, разумеется, не совсем так, как надо, имеют недостатки или же совершают неблаговидные поступки. С этой частью людей надо сплачиваться, надо воспитывать их и помогать им. Раньше я говорил, что при подходе к любому, имеющему недостатки или допустившему ошибки, нужно не только смотреть, исправляется ли он, но и помогать ему в этом. Одним словом, нужно и смотреть и помогать. Если безучастно смотреть со стороны, думая про себя: посмотрим, что у тебя получится, исправишься — хорошо, а не исправишься — пеняй на себя, то это значило бы придерживаться пассивного, а не активного подхода. Марксисты должны придерживаться активного подхода, должны не только смотреть, но и помогать.

В-третьих, о выборах в Центральный Комитет. Только что товарищ Дэн Сяо-пин сказал, что состав Центрального Комитета восьмого созыва определяется в количестве 150–170 человек. ЦК седьмого созыва состоял из 77 человек, на этот же раз намечено расширить состав более чем в два раза, и так, пожалуй, будет целесообразнее. С дальнейшим расширением, по-видимому, будет лучше подождать несколько лет, скажем, лет пять. Сейчас у нас большое число способных кадров, подготовленных в период войны Сопротивления японским захватчикам, их обычно называют кадрами «38 года». Они являются важной опорой в нашей нынешней работе, и без них не обойтись. Однако таких кадровых работников очень много, и если принимать их в расчет при избрании ЦК восьмого созыва, то его состав нужно было бы увеличить до нескольких сотен человек. Поэтому на этот раз мы не будем брать их в расчет. Прошу вас, товарищи, подумать о целесообразности предложенного ЦК численного состава в 150–170 человек или же о том, какое число более подходит.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин против Зиновьева
Сталин против Зиновьева

История политической борьбы внутри ВКП(б) – КПСС ярко освещается в огромном массиве историографических и биографических трудов. Множество полноценных научных исследований посвящено Ленину, Сталину и Троцкому, однако в отечественной литературе практически отсутствуют работы о так называемых коллективных лидерах – внутрипартийной оппозиции.В книге С.С. Войтикова читатель сможет познакомиться с историей противостояния одного из таких незаслуженно забытых вождей со Сталиным. С опорой на подлинные документы той эпохи, архивные материалы и свидетельства очевидцев – членов партии и госслужащих автор подробно рассказывает о внутрипартийной борьбе и противостоянии двух тяжеловесов политического Олимпа СССР начала 20-х годов, И.В. Сталина и Г.Е. Зиновьева.Благодаря четкой структурированности текста и легкости изложения материала эта книга будет интересна широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сергей Сергеевич Войтиков

Политика / Документальное
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука