Читаем Избранные произведения. Том V полностью

Буржуазные элементы и многие находившиеся на службе у старого общества интеллигенты всегда упорно стремятся проявить себя, они питают привязанность к своему старому миру, новый мир им так или иначе чужд. Для того чтобы перевоспитать их, потребуется длительное время, причем нельзя применять грубые методы. Однако необходимо иметь в виду, что большинство из них сделало большой прогресс по сравнению с первым периодом после освобождения страны. Бóльшая часть их критических замечаний в наш адрес является правильной, и мы должны с ней согласиться. Лишь часть критических замечаний является неправильной, тут необходима разъяснительная работа. Они требуют, чтобы им доверяли, чтобы им предоставляли не только должности, но и соответствующие права. Это правильно, им необходимо доверять и предоставлять права и обязанности. Критика со стороны правых отчасти также является правильной, ее нельзя огульно отвергать. Все, что правильно, нужно принимать. Отличительная черта правых состоит в том, что они занимают правые политические позиции. Они сотрудничают с нами лишь формально, а не действительно. В одних случаях сотрудничают, в других — нет. В обычное время сотрудничают, но при первой же возможности, как, например, в настоящее время, фактически отказываются от сотрудничества с нами. Они нарушили свое обещание о принятии руководства со стороны Коммунистической партии и делают попытки избавиться от этого руководства. А без этого руководства построение социализма станет невозможным и нашу нацию постигнут колоссальные бедствия.

У нас в стране насчитывается несколько миллионов буржуазных элементов и интеллигенции, обслуживавшей старое общество. Нам нужно, чтобы они работали на нас; мы должны и впредь улучшать отношения с ними, чтобы они с еще большей пользой служили делу социализма, чтобы они все больше перевоспитывались и постепенно переходили в ряды рабочего класса, в состояние, противоположное нынешнему. Большинство из них несомненно сможет достигнуть этой цели. Перевоспитание означает и сплочение и борьбу, достижение сплоченности через борьбу. Борьба является взаимной, и сейчас настало время для многих вести борьбу с нами. Критика со стороны большинства людей является справедливой или в основном справедливой, включая и ту острую критику, с которой выступил профессор Пекинского университета Фу Ин и которая не была опубликована в газетах. Их критика направлена на улучшение взаимоотношений с нами и является доброжелательной. Критика же со стороны правых вообще злонамеренна, ибо они питают к нам враждебные чувства. Доброжелательность и злонамеренность — не игра нашего воображения, это очевидный факт.

Нынешнее движение за критику и за упорядочение стиля развернуто Коммунистической партией. Мы не только предвидели, но и хотели, чтобы ядовитые травы выросли рядом с благоухающими цветами, чтобы всякая нечисть появилась одновременно со светлыми силами. В конце концов хорошее составляет большинство, а плохое — меньшинство. Иные говорят, что мы выуживаем крупную рыбу, мы же говорим, что выпалываем ядовитые травы. Здесь имеется в виду одно и то же, только сказано по-разному. Для достижения своих целей антикоммунистически настроенные правые элементы хотят, не считаясь ни с чем, поднять на китайской земле семибалльный или даже более сильный тайфун, уничтожающий и посевы и строения. Но чем безрассуднее они будут поступать, тем быстрее поставят себя в противоположность сотрудничеству с Коммунистической партией и принятию ее руководства, в которых лицемерно заверяли ранее, и народ увидит, что они представляют собой не что иное, как жалкую кучку нечисти, выступающей против Компартии, против народа. Вот тогда они сами себя похоронят. Что же тут плохого?

Перед правыми стоит альтернатива: либо поджать хвост и исправиться, либо продолжать сеять смуту и обречь себя на гибель. Господа правые, что выбрать — это (на короткий срок) зависит от вас.

В нашей стране существует несколько критериев, позволяющих определить искренность и лицемерие, доброжелательность и злонамеренность в политическом поведении представителей буржуазии и буржуазной интеллигенции. Главное, надо смотреть, действительно ли они выступают за социализм и принимают руководство Коммунистической партии. Оба эти критерия они давно признали, но сейчас кое-кто вздумал пойти на попятную. Это недопустимо. Если они отвергнут эти два критерия, им не будет места в Китайской Народной Республике. Ваш идеал, господа правые, — идеал западного мира (или так называемых свободных стран), так и убирайтесь, пожалуйста, туда!

Для чего разрешается помещать на страницах газет массу гнусных реакционных высказываний? Для того, чтобы народ, воочию увидев ядовитые травы и ядовитые испарения, выполол и ликвидировал их.

«Почему вы обо всем этом не говорили раньше?» Как не говорили? Разве раньше мы не указывали на необходимость выпалывать все ядовитые травы?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин против Зиновьева
Сталин против Зиновьева

История политической борьбы внутри ВКП(б) – КПСС ярко освещается в огромном массиве историографических и биографических трудов. Множество полноценных научных исследований посвящено Ленину, Сталину и Троцкому, однако в отечественной литературе практически отсутствуют работы о так называемых коллективных лидерах – внутрипартийной оппозиции.В книге С.С. Войтикова читатель сможет познакомиться с историей противостояния одного из таких незаслуженно забытых вождей со Сталиным. С опорой на подлинные документы той эпохи, архивные материалы и свидетельства очевидцев – членов партии и госслужащих автор подробно рассказывает о внутрипартийной борьбе и противостоянии двух тяжеловесов политического Олимпа СССР начала 20-х годов, И.В. Сталина и Г.Е. Зиновьева.Благодаря четкой структурированности текста и легкости изложения материала эта книга будет интересна широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сергей Сергеевич Войтиков

Политика / Документальное
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука