Избранные произведения. Том V

Помимо прочего смели и «совет содействия движению вперед». Я уже как-то говорил: у нас есть Центральный Комитет Коммунистической партии, местные комитеты партии, есть еще Госсовет и местные народные комитеты, словом, комитетов очень много. Среди них главное место занимают комитеты партии. Являются ли они по своему характеру «советами содействия движению вперед» или же «советами содействия отходу назад»? Конечно, они должны быть «советами содействия движению вперед». На мой взгляд, гоминьдан является «советом содействия отходу назад», а Коммунистическая партия — «советом содействия движению вперед». Можно ли сейчас восстановить «советы содействия движению вперед», сметенные ветром в прошлом году? Если вы не согласны с их восстановлением и настаиваете на создании «советов содействия отходу назад», то я бессилен против такого числа сторонников отхода назад. Однако, как показывает наш пленум, все вы хотите содействовать прогрессу, никто из вас в пользу содействия регрессу не выступал. Заставить нас отойти назад стремится лишь альянс правых элементов Чжан Бо-цзюня и Ло Лун-цзи. Там, где действительно наблюдается слишком быстрое продвижение вперед, где действительно взяты не те темпы, допустимы временный и частичный отход, отступление на шаг назад или замедление темпов. Тем не менее наш общий курс всегда состоит в содействии движению вперед.

В-шестых, противоречие между пролетариатом и буржуазией, между социалистическим и капиталистическим путями, вне всякого сомнения, является главным противоречием нашего общества на современном этапе. Наша нынешняя задача отличается от прежней. Раньше главной задачей была антиимпериалистическая и антифеодальная борьба народных масс, проходившая под руководством пролетариата, и эта задача уже выполнена. В чем же заключается сейчас главное противоречие? Поскольку сейчас у нас ведется социалистическая революция, которая направляет свое острие против буржуазии и одновременно осуществляет переделку мелкого производства, то есть кооперирование, главным противоречием является противоречие между социализмом и капитализмом, между коллективизмом и индивидуализмом, короче, противоречие между двумя путями — социалистическим и капиталистическим. В резолюции VIII съезда этот вопрос не был поставлен. В ней говорится, что главным противоречием является противоречие между передовым социалистическим строем и отсталыми общественными производительными силами. Эта формулировка неверна. На втором пленуме ЦК седьмого созыва мы уже указывали, что после победы в общенациональном масштабе главным противоречием внутри страны будет противоречие между рабочим классом и буржуазией, а вне страны — противоречие между Китаем и империализмом. Впоследствии мы об этом открыто не говорили, но фактически действовали в таком духе. Наша революция уже переросла в социалистическую, именно социалистической революцией мы и заняты теперь. Три великих преобразования явились не чем иным, как социалистической революцией, главным образом социалистической революцией в области собственности на средства производства, и в основном уже завершены. Они представляли собой острую классовую борьбу.

Во второй половине прошлого года в классовой борьбе наблюдалось смягчение, на него мы пошли сознательно. Но стоило нам пойти на смягчение, как буржуазия, буржуазная интеллигенция, помещики, кулаки и часть зажиточных середняков перешли в наступление против нас. Это произошло в нынешнем году. Мы пошли на некоторое смягчение, они же начали наступать, ну что ж, неплохо, инициатива оказалась в наших руках. Как говорилось в одной из передовиц «Жэньминь жибао», «хотело бы дерево покоя, да ветер не дает»[192]. Они вздумали поднять ветер, многобалльный тайфун! Вот и хорошо, в ответ мы воздвигли «ветрозащитную лесополосу» в виде борьбы против правых, в виде упорядочения стиля.

Перед упорядочением стиля стоят две задачи: 1) борьба против правых, включая и борьбу против буржуазной идеологии, и 2) упорядочение и улучшение работы, которые тоже содержат в себе борьбу двух линий. Субъективизм, бюрократизм и сектантство — буржуазный хлам, и его существование в нашей партии нужно отнести на счет буржуазии. Но можно ли относить его на счет буржуазии через 100–200 лет? По-видимому, нельзя. Останутся ли к тому времени бюрократизм и субъективизм? Они останутся, но их нужно будет относить на счет отсталости. В обществе всегда будут левые, промежуточные и правые, всегда будут передовые, промежуточные и отсталые. В те времена люди, впавшие в бюрократизм или субъективизм, будут считаться отсталыми.