Избранные произведения. Том V

В вопросе о мирном переходе мы тоже расходимся с Хрущевым и другими. Мы считаем, что пролетарская партия любой страны должна иметь в виду два момента: во-первых, мир и, во-вторых, войну. В первом случае, следуя ленинскому лозунгу, выдвинутому в период между Февральской и Октябрьской революциями, компартии требуют от господствующего класса мирного перехода. И в свое время мы ставили перед Чан Кай-ши вопрос об установлении мира путем переговоров. Такой лозунг, выдвигаемый против буржуазии, против наших врагов, является оборонительным, он выражает наше стремление к миру и нежелание войны, помогает завоевать массы на свою сторону. Он обеспечивает нам инициативу и носит тактический характер. Однако буржуазия добровольно власти не уступает и непременно прибегает к насилию. В этом, втором, случае нам остается лишь взяться за оружие, раз буржуазия развязывает войну, первой открывая огонь. Захват власти вооруженным путем есть стратегический лозунг. Если ориентироваться исключительно на мирный переход, то не будет никакой разницы с социалистами. Именно так поступает Социалистическая партия Японии, которая стоит только за одно, за то, чтобы никогда не прибегать к насилию. Таковы и все социалистические партии мира. Пролетарская партия, как правило, должна придерживаться все же двух принципов: во-первых, действовать словом, а не кулаком, как подобает благородному мужу, и, во-вторых, если низкие людишки пустят в ход кулаки, ответить им тем же. Такая формулировка не страдает изъянами и предусматривает оба возможных случая. Иначе нельзя. Сейчас компартии некоторых стран, например Коммунистическая партия Великобритании, выдвигают только лозунг о мирном переходе. Мы беседовали с руководителями Компартии Великобритании, но никак не могли прийти к общему пониманию. Они, конечно, зазнались, заявляя: «Как! Разве мирный переход выдвинут Хрущевым? Он выдвинут нами гораздо раньше!»

Кроме того, советские товарищи не понимают курса «пусть расцветают сто цветов, пусть соперничают сто школ». Мы говорим о «расцвете ста цветов и соперничестве ста школ» в рамках социализма, внутри народа и не включаем сюда контрреволюционеров. Правда, внутри народа возможно расслоение, превращение части людей во врагов. Например, люди, ставшие правыми элементами, раньше принадлежали к народу, а теперь, по-моему, они на одну треть относятся к народу, а на две трети являются контрреволюционерами. Нужно ли их лишать избирательного права? Как правило, лучше не лишать, за исключением отдельных лиц, которых следует привлечь к судебной ответственности и отправить на трудовое перевоспитание. Кое-кого из правых можно оставить членами Всекитайского Комитета НПКСК, ведь его состав во всяком случае можно довести до тысячи человек. Правые элементы формально еще относятся к народу, но фактически являются врагами. Мы открыто заявляем, что они — наши враги, что наше противоречие с правыми есть противоречие между нами и нашими врагами, ибо они выступают против социализма, против руководства со стороны Коммунистической партии, против диктатуры пролетариата. Словом, они поступают вопреки шести критериям[193]! Они — ядовитые травы. Кое-какое количество ядовитых трав то и дело вырастает среди народа.