Читаем Избранные произведения. Том V полностью

Говоря о необходимости твердо верить в огромное большинство масс, мы исходим из следующих двух моментов. Во-первых, 90 процентов населения у нас одобряют социализм. Сюда входят пролетариат, бедняки, представляющие собой сельский полупролетариат, и низшие середняки, а также большинство верхушки мелкой буржуазии, большинство буржуазной интеллигенции и часть национальной буржуазии. Во-вторых, сколько процентов составляют среди не одобряющих или выступающих против социализма наиболее твердолобые элементы, включая ультраправых, контрреволюционеров, вредителей, а также тех, кто хотя и не занимается вредительством, но настолько твердолоб, что, пожалуй, таковым и уйдет в могилу? Таких, вероятно, лишь два процента. Что значит два процента от общей численности населения страны? Это 12 миллионов. Если эти 12 миллионов соберутся вместе и возьмутся за оружие, то получится огромная армия. Однако почему же в стране не возникает всеобщий хаос? Потому, что эти люди рассредоточены по кооперативам, деревням, промышленным предприятиям, учебным заведениям, ячейкам Коммунистической партии и Союза молодежи, ячейкам демократических партий, словом, рассредоточены по разным местам и не могут собраться вместе. Поэтому всеобщий хаос в стране не произойдет.

Каков охват социалистической революцией, между какими классами идет борьба? Борьба идет между пролетариатом и руководимым им трудовым народом, с одной стороны, и буржуазией, с другой. Пролетариат у нас по численности сравнительно невелик, однако он имеет массового союзника, главным образом, в лице бедняков и низших середняков в деревне, составляющих 70 или еще больше процентов сельского населения. Зажиточные середняки составляют примерно 20 процентов сельского населения. Нынешних зажиточных середняков в общем можно разбить на три группы: одобряющие кооперацию составляют 40 процентов, колеблющиеся — тоже 40 процентов и выступающие против кооперации — 20 процентов. В последние годы среди помещиков и кулаков благодаря нашей работе по их перевоспитанию происходит расслоение, кое-кто из них теперь уже не так решительно выступает против социализма. К буржуазии и буржуазной интеллигенции тоже нужно подходить аналитически, не следует думать, что вся буржуазия и буржуазная интеллигенция против социализма, ибо такое предположение не соответствует фактам. 90 процентов населения нашей страны одобряют социализм. Мы должны верить в это большинство. Посредством нашей работы, посредством широкой дискуссии можно завоевать еще восемь процентов и довести его до 98 процентов. Твердолобые элементы, решительно выступающие против социализма, составляют лишь два процента. Разумеется, нужно быть начеку, ибо они, как только что отметил товарищ Дэн Сяо-пин, все еще представляют собой внушительную силу.

Кулаки — это сельская буржуазия, их в деревне мало кто слушает. Еще более дурной репутацией пользуются помещики. Компрадорская буржуазия давно уже дискредитировала себя. Некоторым влиянием еще пользуются буржуазия и буржуазная интеллигенция, верхние слои сельской мелкой буржуазии (зажиточные середняки), верхние слои городской мелкой буржуазии (сравнительно зажиточные мелкие хозяйчики) и их интеллигенция. Особенно в почете интеллигенция, ибо без нее нигде не обойдешься. Вузам нужны профессора, средним и начальным школам — учителя, газете — корреспонденты, театру — артисты, а делу строительства — ученые, инженеры и техники. В настоящее время у нас 5 миллионов интеллигентов и 700 тысяч капиталистов, итого почти 6 миллионов. Если считать, что в каждой семье по пять человек, то 6 миллионов, помноженные на пять, дают 30 миллионов. Буржуазия и ее интеллигенция — люди наиболее образованные и технически квалифицированные. Вот почему правые элементы так высоко задирают нос. Ведь говорил же Ло Лун-цзи, что мелкие интеллигенты пролетариата не в состоянии руководить таким крупным интеллигентом мелкой буржуазии, как он. Ло Лун-цзи не причисляет себя к буржуазии, а настойчиво утверждает, что относится к мелкой буржуазии, к крупной интеллигенции мелкой буржуазии. По-моему, не только мелкие интеллигенты пролетариата, но даже малограмотные рабочие и крестьяне намного превосходят Ло Лун-цзи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин против Зиновьева
Сталин против Зиновьева

История политической борьбы внутри ВКП(б) – КПСС ярко освещается в огромном массиве историографических и биографических трудов. Множество полноценных научных исследований посвящено Ленину, Сталину и Троцкому, однако в отечественной литературе практически отсутствуют работы о так называемых коллективных лидерах – внутрипартийной оппозиции.В книге С.С. Войтикова читатель сможет познакомиться с историей противостояния одного из таких незаслуженно забытых вождей со Сталиным. С опорой на подлинные документы той эпохи, архивные материалы и свидетельства очевидцев – членов партии и госслужащих автор подробно рассказывает о внутрипартийной борьбе и противостоянии двух тяжеловесов политического Олимпа СССР начала 20-х годов, И.В. Сталина и Г.Е. Зиновьева.Благодаря четкой структурированности текста и легкости изложения материала эта книга будет интересна широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сергей Сергеевич Войтиков

Политика / Документальное
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука