Избранные произведения. Том V

Движение за упорядочение стиля охватывает четыре этапа: высказывание мнений, нанесение контрудара, улучшение работы и учебу, другими словами, широкое и полное высказывание мнений, нанесение контрудара по правым элементам, упорядочение стиля и улучшение работы и, наконец, изучение марксизма-ленинизма, включая организацию критики и самокритики на групповых собраниях с применением метода, напоминающего умеренный ветер и мелкий дождь. В опубликованном 1 мая сего года документе ЦК КПК относительно движения за упорядочение стиля указывалось на необходимость применять метод умеренного ветра и мелкого дождя, но тогда многие, главным образом правые элементы, выразили свое неодобрение. Они захотели действовать методом ураганного ветра и грозового дождя, что в результате принесло нам большую пользу. Такой оборот дела мы тогда уже предвидели. Ибо то же самое случилось во время упорядочения стиля в Яньани, когда вместо умеренного ветра и мелкого дождя, к чему мы призывали, налетел ураганный ветер и хлынул грозовой дождь, но в конце концов взял верх метод умеренного ветра и мелкого дождя. Руководителям, скажем, промышленных предприятий приходилось нелегко, ведь дацзыбао вывешивали тысячами. Так продолжалось примерно десять дней, и некоторым расхотелось работать, они стали подумывать об уходе с занимаемого поста, заявляя, что им невмоготу, что они потеряли аппетит и сон. Секретари парткомов пекинских вузов тоже не могли ни есть, ни спать. В то время правые говорили, что нам нельзя опровергать их и нужно только им разрешать высказываться. Мы тоже говорили: пусть они высказываются, не надо их опровергать. Поэтому в мае мы не опровергали, ничего не опровергали мы и до 8 июня, а это способствовало полному высказыванию мнений. Из высказанных мнений свыше 90 процентов явились правильными и лишь несколько процентов составили высказывания правых. Тогда и нужно было слушать, стойко держась, а выслушав все, нанести контрудар. Каждое учреждение и организация должны были пройти через такой этап. Упорядочение стиля следует проводить на каждом промышленном предприятии и в каждом сельскохозяйственном кооперативе. Сейчас в воинских частях тоже развернулось такое упорядочение, оно совершенно необходимо. Без него «свободный рынок» вновь получит развитие. На свете много странного, и если три года подряд не проводить упорядочение стиля, то опять появятся многочисленные странные суждения, опять заявят о себе буржуазные взгляды внутри Компартии, Союза молодежи, демократических партий, среди вузовских профессоров, учителей средних и начальных школ, журналистов, инженеров и ученых. Скажем, надо каждый день подметать пол и ежедневно умываться. Точно так же движение за упорядочение стиля, на мой взгляд, нужно впредь проводить примерно раз в год, причем каждый раз для него достаточно будет около месяца. Возможно, тогда опять наступит «пик паводка». Нынешний пик возник не по нашей вине, а по вине правых. В свое время мы говорили: раз в Компартии появился Гао Ган, то неужели у вас, в демократических партиях, нет ни одного Гао Гана? Я этому не верю. Сейчас в Компартии появились еще такие, как Дин Лин, Фэн Сюе-фэн и Цзян Фэн[200], и у вас, в демократических партиях, объявились им подобные, не правда ли?

Буржуазия и буржуазная интеллигенция должны признать необходимость перевоспитания. Правые же элементы не считают для себя необходимым перевоспитываться, причем под их влиянием не очень-то хотят перевоспитываться и некоторые другие, утверждая, что они якобы уже перевоспитались. Чжан Най-ци заявил, что перевоспитание ужасно, и назвал его вытягиванием жил и сдиранием кожи. Мы говорим о необходимости коренной переделки, а он изрекает, что коренная переделка является вытягиванием жил и сдиранием кожи. Кому же надо вытягивать у этого господина жилы и сдирать с него кожу? Многие позабыли, в чем состоит наша цель, почему мы занимаемся перевоспитанием людей и какие преимущества имеет социализм. Для чего необходимо идеологическое перевоспитание? Для того, чтобы буржуазная интеллигенция утвердила в себе пролетарское мировоззрение и превратилась в пролетарскую интеллигенцию. Старые интеллигенты будут вынуждены перемениться, так как растет новая интеллигенция. Вы можете сказать, что новая интеллигенция по своим знаниям еще слаба. Но со временем она достигнет должного уровня. Появление этих новых сил объявило шах всем старым ученым, инженерам, профессорам и преподавателям и подталкивает их вперед. Как мы полагаем, огромное большинство людей сделает прогресс, а часть их после перевоспитания станет пролетарской интеллигенцией.