Беспорядки, поднятые правыми, помогли нам выяснить то обстоятельство, что, с одной стороны, люди, одобряющие социализм, составляют 90 процентов населения, причем эту цифру можно довести до 98 процентов; с другой стороны, люди, не одобряющие или выступающие против социализма, составляют десять процентов, из которых твердолобых элементов, решительных противников социализма, всего лишь два процента. С выяснением этого обстоятельства мы получили ясное представление о положении дел. Применение под руководством пролетарской партии и при поддержке социализма большинством людей такого метода, как широкое и полное высказывание мнений, широкая дискуссия и дацзыбао, позволяет нам избежать событий, подобных венгерским, а также событий, подобных тем, что сейчас происходят в Польше. Нам нет необходимости налагать запрет на журнал, как это сделали в Польше[198]
, нам достаточно опубликовать лишь одну–две передовицы в партийных органах. Мы написали две передовые статьи с критикой газеты «Вэньхуэй бао». В первой статье вопрос был освещен не основательно и не полностью, и мы опубликовали вторую, после чего газета сама принялась за исправление своих ошибок. Сама исправила ошибку и газета «Синьминь бао». Но в Польше этого не сделаешь, так как там вопрос с контрреволюцией и вопрос с правыми элементами не разрешен, не разрешен и вопрос о том, по какому пути идти, к тому же там не вели борьбу с буржуазной идеологией, поэтому запрещение одного журнала вызвало волнения. С китайскими делами, по-моему, легче справиться, и я никогда не был пессимистом. Разве я не говорил, что всеобщего хаоса не будет, что его не следует бояться? Беспорядки могут обернуться хорошим делом. Там, где дан полный простор высказыванию мнений, где на время завыли черти и вспыхнули большие беспорядки, — там разрешить дело будет легче.До освобождения у нас в стране было всего 4 миллиона промышленных рабочих, а теперь — 12 миллионов. Хотя рабочий класс по численности невелик, тем не менее только он имеет будущее, а остальные классы являются переходными, — все они перейдут в ряды рабочего класса. Крестьяне станут сначала коллективизированными крестьянами, а затем рабочими госхозов. Буржуазия будет уничтожена, уничтожена не физически, а как класс, люди же ее будут перевоспитываться. И буржуазную, и мелкобуржуазную интеллигенцию нужно перевоспитывать, причем ее можно постепенно перевоспитать и превратить в пролетарскую интеллигенцию. Я как-то говорил, что «коль кожи нет, на чем держаться волосам?», что если интеллигенция не примкнет к пролетариату, ей грозит опасность превратиться в «благородных мужей на балке». Теперь, когда многие вступили в профсоюзы, некоторые спрашивают: «Разве вступившие в профсоюзы не влились в ряды рабочего класса?» Нет, не влились. Бывают люди, которые, даже вступив в Компартию, все же выступают против нее. Не являются ли Дин Лин и Фэн Сюе-фэн такими коммунистами, которые выступают против Компартии? Вступление в профсоюзы еще не означает подлинную принадлежность к рабочему классу, для этого требуется пройти через процесс перевоспитания. Сейчас у членов демократических партий, вузовских профессоров, литераторов и писателей нет друзей из рабочих и крестьян, — это большой недостаток. Например, у Фэй Сяо-туна[199]
более 200 друзей среди высшей интеллигенции в Пекине, Шанхае, Чэнду, Ухане, Уси и других местах. Он никак не хочет выйти из этого круга и, более того, сознательно организовав их, стал широко высказываться от их имени. На этом он и споткнулся. Я бы спросил его: не можете ли вы поступать по-другому? Взамен этих 200 найдите себе 200 друзей среди рабочих и крестьян. Всем интеллигентам, мне думается, нужно искать друзей среди рабочих и крестьянских масс, ибо подлинные друзья в рядах рабочих и крестьян. Нужно искать друзей среди старых рабочих. Среди крестьян не следует опрометчиво заводить дружбу с зажиточными середняками, надо искать друзей среди бедняков и низших середняков. Как старые рабочие, так и бедняки и низшие середняки отличаются умением исключительно правильно ориентироваться.