Избранные труды

Основываясь на теории Маркса, Чарыхов также критикует отдельных социологов, зачастую скрывающих за понятием „цивилизации“ истинную причину преступности – сам капитализм. Так, например, приводя высказывание Тарда о том, что численное превосходство краж на севере Франции, а убийств на юге объясняется не тем, что север холоднее, а юг теплее, а тем, что север более цивилизован, чем юг, Чарыхов пишет: „Настоящее объяснение, думается нам, недостаточно потому, что понимание цивилизации как категории исторической возможно с различных точек зрения. Мы позволим себе развить мысль Тарда с точки зрения исторической теории Маркса, основываясь на данных русской уголовной статистики“.[1542] Чарыхов приводит соответствующие данные о наибольшей распространенности преступности в районах Царства Польского, а наименьшей – в Воронежской и Пензенской губерниях, „в полосе чисто земледельческой, вдали от больших городов и промышленных центров“. Показав относительно высокий уровень развития капиталистической промышленности в Польше сравнительно со всей Россией, Чарыхов заключает: „Условия капиталистического развития страны имманентно обусловливают… широкую пролетаризацию населения… Мы уже имели случай убедиться в значении материальной необеспеченности: она в большинстве случаев ведет к преступности“.[1543]

Говоря о безусловно выдающейся роли Чарыхова среди других представителей левой группы русских криминалистов, необходимо отметить, однако, его явную непоследовательность в отношении своих противников. Наряду с критикой антропологов и социологов, Чарыхов неоднократно говорит с большим уважением о Ломброзо, причем не раз заявляет, что он полностью разделяет точку зрения Листа. Но самое главное заключается в том, что Чарыхов, отчетливо показав, основываясь на трудах Маркса и Энгельса, истинные корни преступности в условиях капитализма, не сделал отсюда единственно правильного вывода о том, что преступность не может быть ликвидирована без ликвидации буржуазного строя. В своих проектах борьбы с преступностью он полностью стоит на позициях социологов, говоря о необходимости „поднятия уровня материального благосостояния широких масс населения… организации социальной профилактики и гигиены и т. п.“.[1544] Таким образом, Чарыхов впадает в неразрешимое противоречие с самим собой: с одной стороны, он правильно утверждает, что основной причиной преступности является капиталистический строй, а с другой – убеждает читателей, что с преступностью вполне возможно бороться в рамках этого строя».[1545]

Простим Сергею Сергеевичу такую заключительную концовку. Он был сыном своего времени, того времени, когда Степана Разина и Емельяна Пугачева «обвиняли» в непонимании исторической роли рабочего класса. Дело не в этом. Дело в том, что С. С. Остроумов первым пробудил у современников-криминологов интерес к фигуре X. М. Чарыхова.

Именно книга С. С. Остроумова побудила меня, тогда еще аспиранта, отыскать и проштудировать предлагаемую современному читателю книгу X. М. Чарыхова. Меня поразила четкость и ясность изложения в ней диалектико-материалистической концепции причин преступности, превосходное знание автором отечественной и иностранной специальной литературы, широкое использование материалов уголовной статистики, умение прогнозировать развитие криминологической ситуации. И сейчас, несомненно, актуальны мысли талантливого молодого ученого: «Современное общество, с его все возрастающей эксплуатацией широких народных масс группой привилегированных буржуа, построенное на фундаменте классовой борьбы, питает и выращивает современную преступность. Капиталистическое развитие современного общества, пролетаризующее широкие народные массы, отделяя последних от условий их труда и выгоняя на конкуренцию рабочего рынка, обостряя тем самым общественную нужду, обусловливает собой высокий уровень преступности паумперизованного населения».[1546]

Знаменательно, что эпиграфом к своей работе X М. Чарыхов взял слова французского криминолога Лакассаня: «Общество имеет таких преступников, которых заслуживает». Слова эти до сих пор весьма актуальны.

К сожалению, мне не удалось проследить судьбу X. М. Чарыхова после 1917 г. Правда, в одном из номеров «Вестника советской юстиции» или «Административного вестника» за 20-е гг. (точно не помню!) я встречал статью, подписанную X. М. Чарыховым, юрисконсультом какого-то советского предприятия. Тот ли это Чарыхов, сказать трудно. Статья была посвящена проблемам цивилистики.

В настоящее время выяснением судьбы X. М. Чарыхова занимается мой ученик Александр Магуза. Вот что ему удалось установить: «Великая сила науки русской криминологии заключается лишь в одном – наличии гениальных творцов юридической мысли. Блистательным образцом тому служат дореволюционные правоведы. Труды некоторых из них сияют на Олимпе славы и в наше время, но есть работы, затерявшиеся в берлоге истории. Нам кажется, что оттепель наступила и необходимо воскрешать талантливых авторов из давно позабытого прошлого.