Читаем Изгнание из Эдема полностью

В последние годы было проведено немало исследований,  результаты которых позволили лучше понять образ жизни  «обитателей прибрежной полосы», который можно считать  одним из побудительных мотивов, заставивших африканцев  современного типа покинуть родной континент  и двинуться в дальний путь вдоль побережья Индийского  океана (см. рис. 1.6). На протяжении львиной доли времени  из тех 2 млн. лет, которые человек существует на Земле,  люди просто бродили по просторам саванн, ведя малопримечательный  образ жизни охотников и собирателей.  Подобно современным обитателям пустыни Калахари на  юге Африки, они быстро поняли выгоды совместной охоты  и собирательства, благодаря которому их пищевой рацион  пополняли всевозможные съедобные коренья, плоды  и листья растений. Когда во время длиннейшей ледниковой  эпохи, наступившей примерно 130—190 тысяч лет тому  назад, площади саванн начали быстро сокращаться, кому-нибудь из мудрецов древних людей могла прийти в голову  мысль попробовать употреблять в пищу моллюсков и  всевозможные виды морепродуктов, которые можно подобрать  прямо на берегу. Таким образом, вполне возможно,  что собирательство на прибрежной полосе начало активно  развиваться в еще более ранние эпохи, но, поскольку  древние прибрежные пространства давно ушли под  воду, мы этого уже никогда не узнаем. Такая диета, богатая  белком, весьма благотворна для умственного развития, да  и добыть эти продукты куда проще, чем охотясь на крупных млекопитающих. Итак, прибрежные лакомства имели  немалое преимущество перед прочими видами пищи, будучи  доступными даже тогда, когда климат и почва в саваннах  становились совсем засушливыми в результате очередного  ледникового периода.

И тем не менее получить материальные доказательства  собирательства на прибрежной полосе неожиданно легко,  поскольку люди обычно оставляли после себя характерные  груды пустых (расколотых) раковин от моллюсков.  Однако возникает проблема: как установить, как давно образовались  эти груды раковин? Дело в том, что груды раковин  обычно находят несколько выше уровня кромки  моря во время прилива, тогда как на протяжении большей  части последних 200 тысяч лет уровень моря был на много  метров ниже современного. Это означает, что у нас есть  все основания ожидать, что подавляющее большинство  древнейших груд раковин моллюсков бесследно исчезли,  за исключением тех, что образовались, когда уровень моря  был необычайно высоким, например, во время теплых  междуледниковых пауз типа той, что имела место около  125 тысяч лет назад.

60 тысяч лет назад по прибрежной полосе Испании и  Италии бродили неандертальцы, кормившиеся собирательством,  и вполне возможно, что они занесли этот обычай с  собой из Африки. Вплоть до недавнего времени наиболее  ранние свидетельства практики собирательства на прибрежной  полосе были обнаружены в устье реки Класис в  Южной Африке; их возраст — от 100 до 115 тысяч лет.  Однако в 2000 г. новые доказательства собирательства  на прибрежной полосе были обнаружены в Абдуре (см.  Фото 7), на западном побережье Эритреи в Красном море,  к северу от Врат Скорби. В открытой там стоянке древнего  человека, находящейся на самом берегу, возраст которой  — около 125 тысяч лет, были обнаружены раздробленные  кости крупных млекопитающих, что свидетельствует  о смешанном рационе питания древних людей. Орудия, в  числе которых оказался и нож из вулканического стекла  — обсидиана, практически наверняка были сделаны руками  людей современного типа[100].

Фото 7. Первый в мире «устричный бар» был обнаружен в Абдуре, Эритрея, на рифе, возраст которого — 125 тыс. лет. На фото хорошо видны окаменелые остатки мяса устриц и обсидиановые орудия.


Огромный интерес, который вызвала эта уникальная  находка на берегу Красного моря, объясняется двумя факторами:  во-первых, она является наиболее древним во  всем мире свидетельством собирательства на прибрежной  полосе, а во-вторых, она расположена совсем близко от  крайней точки южного маршрута исхода из Африки. Оба  эти фактора хорошо вписываются в весьма заманчивую  гипотезу, которую можно назвать «поход собирателей в  Австралию». В ней мы имеем вполне правдоподобную историю  о собирателях на прибрежной полосе, которые задерживались  на одном участке до тех пор, пока берег не  мог больше их прокормить, а затем перебирались на следующий  необжитый участок, потом — на следующий и так  далее. Благодаря подобному способу миграции передовые  группы мигрантов, переправившиеся через Красное море,  могли продвигаться все дальше и дальше по кромке береговой  полосы Индийского океана, «проедая» себе путь на  восток, и через каких-нибудь 10 тысяч лет добраться до  Индонезии. Низкий уровень моря, установившийся в ту  эпоху, вполне мог позволить им совершить сухопутную  прогулку из Адена до Явы, а оттуда, перебираясь с острова  на остров, попасть в Австралию, где на древнейших стоянках  аборигенов археологи находят точно такие же груды  пустых раковин.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

Метаэкология
Метаэкология

В этой книге меня интересовало, в первую очередь, подобие различных систем. Я пытался показать, что семиотика, логика, этика, эстетика возникают как системные свойства подобно генетическому коду, половому размножению, разделению экологических ниш. Продолжив аналогии, можно применить экологические критерии биомассы, продуктивности, накопления омертвевшей продукции (мортмассы), разнообразия к метаэкологическим системам. Название «метаэкология» дано авансом, на будущее, когда эти понятия войдут в рутинный анализ состояния души. Ведь смысл экологии и метаэкологии один — в противостоянии смерти. При этом экологические системы развиваются в направлении увеличения биомассы, роста разнообразия, сокращения отходов, и с метаэкологическими происходит то же самое.

Валентин Абрамович Красилов

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Философия / Биология / Образование и наука
Глаз разума
Глаз разума

Книга, которую Вы держите в руках, написана Д. Хофштадтером вместе с его коллегой и другом Дэниелом Деннеттом и в «соавторстве» с известными мыслителями XX века: классическая антология эссе включает работы Хорхе Луиса Борхеса, Ричарда Доукинза, Джона Сирла, Роберта Нозика, Станислава Лема и многих других. Как и в «ГЭБе» читателя вновь приглашают в удивительный и парадоксальный мир человеческого духа и «думающих» машин. Здесь представлены различные взгляды на природу человеческого мышления и природу искусственного разума, здесь исследуются, сопоставляются, сталкиваются такие понятия, как «сознание», «душа», «личность»…«Глаз разума» пристально рассматривает их с различных точек зрения: литературы, психологии, философии, искусственного интеллекта… Остается только последовать приглашению авторов и, погрузившись в эту книгу как в глубины сознания, наслаждаться виртуозным движением мысли.Даглас Хофштадтер уже знаком российскому читателю. Переведенная на 17 языков мира и ставшая мировым интеллектуальным бестселлером книга этого выдающегося американского ученого и писателя «Gödel, Escher, Bach: an Eternal Golden Braid» («GEB»), вышла на русском языке в издательском Доме «Бахрах-М» и без преувеличения явилась событием в культурной жизни страны.Даглас Хофштадтер — профессор когнитивистики и информатики, философии, психологии, истории и философии науки, сравнительного литературоведения университета штата Индиана (США). Руководитель Центра по изучению творческих возможностей мозга. Член Американской ассоциации кибернетики и общества когнитивистики. Лауреат Пулитцеровской премии и Американской литературной премии.Дэниел Деннетт — заслуженный профессор гуманитарных наук, профессор философии и директор Центра когнитивистики университета Тафте (США).

Даглас Р. Хофштадтер , Дуглас Роберт Хофштадтер , Дэниел К. Деннет , Дэниел К. Деннетт , Оливер Сакс

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Философия / Биология / Образование и наука