Читаем Изложение посланий апостола Павла полностью

1–2. О временах и сроках нет нужды писать, братья, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень придёт, как вор ночью,

3. Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую плод во чреве, и не избегнут.

4–5. Но вы, братья, не во тьме, чтобы этот день застал вас, как вор, ибо все вы — сыны света и сыны дня, мы — не сыны ночи, ни тьмы.

6–7. Итак, не будем спать, как прочие, но будем бодрствовать в трезвости! Ибо спящие спят ночью, и упивающиеся вином упиваются ночью.

8. Мы же, будучи сынами дня, да будем бодрствовать, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения!

9–10. Потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа, умершего за нас, чтобы мы, бодрствуем ли или спим, жили вместе с Ним.

11. Поэтому, увещевайте друг друга и назидайте друг друга, впрочем, вы так и делаете!

12–13. Просим же вас, братья, уважать трудящихся у вас, и настоятелей ваших в Господе и вразумляющих вас, и почитать их с любовью за дело их; будьте в мире между собой!

14. Умоляем, также, братья, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, имейте долгое терпение ко всем!

15. Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло, но всегда ищите добра друг другу и всем!

16. Всегда радуйтесь!

17. Непрестанно молитесь!

18. За всё благодарите, ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе!

19. Духа не угашайте!

20. Пророчества не унижайте!

21. Всё испытывайте, хорошего держитесь!

22. Удерживайтесь от всякого рода зла!

23–25. Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа!

Верен Призывающий вас, Который и сотворит это.

Братья! Молитесь о нас!

26–28. Приветствуйте всех братьев целомудренным поцелуем! Обязываю вас во имя Господа прочитать это послание всем святым собратьям. Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами! Аминь.


9. ВТОРОЕ ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ (1–3 ГЛАВЫ).

ПЕРВАЯ ГЛАВА.

1–2. Павел и Силуан, и Тимофей — послание Фессалоникской церкви в Боге Отце нашем и Господе Иисусе Христе: Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа!

3–5. Всегда по справедливости мы должны благодарить Бога за вас, братья, потому что ваша вера возрастает, и любовь друг ко другу умножается в доказательство того, что будет праведный суд Божий, чтобы вам удостоиться Царства Божьего, для которого вы и терпите лишения.

6–8. Ибо справедливо пред Богом хулителям воздать скорбью, а вам вместе с нами — утешением, в явлении Господа Иисуса с неба, с ангелами силы Его, в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся евангелию Господа нашего Иисуса Христа.

9–10. Они подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его, когда Он придёт прославиться в святых Своих в день оный во всех верующих, поверивших нашему свидетельству.

11. Для этого и молимся всегда за вас, чтобы Бог соделал вас достойными звания, в которое вы призваны, и дал вам всякое благо и совершил дело вашей веры в силе.

12. Да прославится имя Господа нашего Иисуса Христа в вас, и вы в Нём, по благодати Бога нашего и Господа Иисуса Христа!

ВТОРАЯ ГЛАВА.

1–2. Увещеваем вас, братья, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему: не спешите колебаться умом и смущаться от какого-либо духа, слова или послания, как бы от нас посланного, будто уже наступает день Христов!

3–4. Да не обольстит вас никто никак! Ибо тот день не придёт, доколе не придёт прежде отступление (благодати) и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше Бога и всего, называемого Богом и святынею, так что в храме Божьем сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.

5–7. Помните, что я говорил это, ещё находясь у вас.

И вы знаете, что ныне не допускает ему открыться до времени.

Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится в полноте до тех пор, пока не будет забран из среды удерживающий беззаконие ныне, –

8. И тогда откроется Беззаконник, которого Господь Иисус убьёт духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего,

9–10. Беззаконник, которого пришествие по действию сатаны будет со всякой силой и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.

11–12. И за это пошлёт им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду!

13–14. Мы же всегда должны благодарить Бога за вас, возлюбленные Господом братья, что Бог от начала через освящение Духа и веру истине избрал вас к спасению и призвал к нему благовестием нашим, для достижения славы Господа нашего Иисуса Христа.

15. Итак, братья, стойте и держите предание, которым вы научены или словом, или посланием нашим!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный
История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный

Обычно алхимия ассоциируется с изображениями колб, печей, лабораторий или корня мандрагоры. Но вселенная златодельческой иконографии гораздо шире: она богата символами и аллегориями, связанными с обычаями и религиями разных культур. Для того, чтобы увидеть в загадочных миниатюрах настоящий мир прошлого, мы совершим увлекательное путешествие по Древнему Китаю, таинственной Индии, отправимся в страну фараонов, к греческим мудрецам, арабским халифам и европейским еретикам, а также не обойдем вниманием современность. Из этой книги вы узнаете, как йога связана с великим деланием, зачем арабы ели мумии, почему алхимией интересовались Шекспир, Ньютон или Гёте и для чего в СССР добывали философский камень. Расшифровывая мистические изображения, символизирующие обретение алхимиками сверхспособностей, мы откроем для себя новое измерение мировой истории. Сергей Зотов — культурный антрополог, младший научный сотрудник библиотеки герцога Августа (Вольфенбюттель, Германия), аспирант Уорикского университета (Великобритания), лауреат премии «Просветитель» за бестселлер «Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии». 

Сергей О. Зотов , Сергей Олегович Зотов

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука