Изменение ума. Заметки о прошлом, настоящем и будущем русского государства

Пожалуй, на этой мысли уже почти пора поставить точку в нашем исследовании. Не столько потому, что мы создали полноценную альтернативную картину мира, способную разрешить противоречия российского и мирового развития, сколько потому, что такую концепцию нельзя создать в тишине кабинета и начертать на страницах книг. Будущее должно рождаться не в процессе теоретических размышлений, а в ходе решения реальных задач, как результат стремления создать социальную систему адекватную потребностям времени и мировоззрению реальных людей. Теория должна рождаться из жизни, а обратное мы уже пробовали. В данном разделе лишь сделана попытка определить основные смысловые линии понимания мира и сформулировать основополагающие законы государственного строительства. В заключение осталось добавить несколько существенных моментов, касающихся всемирно-исторических перспектив.

Помимо перечисленных выше, нам следует перенять у европейцев ещё одно качество – неприятие силы и милитаризма. Кризис нынешнего века – изобретение оружия массового уничтожения, расцвет феминизма и нарочитый псевдогуманизм – это то, что со всей очевидностью делает невозможными полномасштабные войны, но это и повод задуматься всему человечеству, может быть впервые в своей истории, что нам пора сделать шаг вперёд: от культа силы к новому миропорядку, где мужчина снова возьмёт в свои руки бразды правления вселенной, но уже не с помощью физической силы, а опираясь на ум и духовность, где человечество впервые перейдёт от экстенсивного пути развития к интенсивному, где рост будет осуществляться не за счёт экспансии, а за счёт углубления, усложнения внутренних общественных структур и подлинного раскрытия потенциала человеческого духа.

Сегодня мы пытаемся найти ключ к общечеловеческому будущему, но тратим время на тщетные попытки создать то, что давно уже существует. Ключ к будущему у нас перед глазами, и он всегда был тут. Мы за последние полтора века совсем забыли, что единственным мотором эволюции человечества является христианство, потому что только оно и делает историю мира поистине всеобщей. Однако сегодня нам нужно признать печальный факт: нам не удалось построить религиозный рай на земле. Две тысячи лет прошли почти впустую и Средневековье не вышло ни в России, ни в Европе. Оказалось, что христианство – это действительно сложно, что этот мир слишком далёк от того, чтобы жить по религиозным законам. Но может быть, нам нужно теперь новое Средневековье, где мы будем уже пытаться понять религию, а не слепо воплощать в жизни её обряды? Где мы попытаемся осмыслить социально-политическое измерение религии, а не только индивидуально-духовное? Сегодняшний мир к этому по-настоящему располагает: исчезла вера людей в божков и духов, а западная наука и техника по-настоящему многое изменили в нашей жизни. Исчезло противостояние христианства и язычества, и все религиозные заблуждения христианского мира навсегда сгорели в горниле мировых войн. Но само христианство никуда не делось: каждое воскресенье в храме мы сталкиваемся с тем, что превыше нашего понимания, что входит в коренное противоречие со всем окружающим миром, со всем, что мы знаем и понимаем. Не думаю, что это повод отказаться от мира, но это лишь повод глубже понять религию, что она несёт в себе и как можно воплотить её потенциал в таком огромное секулярном мире. Я убеждён в том, что будущее этого мира не за русской культурой, не за капиталистической глобализацией и не за своеобразием всего остального человечества – будущее за универсальным христианством, в котором только и могут разрешиться все противоречия всемирной истории. Но это не какое-то отвлечённое христианство, а такое близкое и хорошо знакомое нам православие, сохранившее в самом себе представление о сути вещей и ключ к пониманию Бога, мира и человека. Осталось только понять, где здесь религия, а где здесь наше, человеческое и остро злободневное, и отделить их друг от друга. А что касается того, кто станет двигателем мировой истории, то здесь тоже нет для нас никаких неожиданностей: русский народ, однако не потому, что мы лучше других или в нас заключена какая-то тайная природная сила, но потому, что в этом наш свободный и осознанный, а также исторически и даже географически обусловленный выбор – стремление сплотить человечество и построить истинный рай на земле. Наконец, и сама общечеловеческая Империя – это не безликая глобальная сила, а наша собственная Российская империя со вполне очевидным духовным центром, понятной системой ценностей и сложной исторической судьбой.