Очевидно, что устранение Бога из дела управления вселенной не отменяет саму логику построения мира, замкнутого на своего Создателя. От того, что Бог исключён из видимой властной иерархии, мир не становится менее иерархичным, направленным в одну точку. Если мы мыслим общество не как совокупность разрозненных индивидов, каждый из которых представляет собой самодостаточный и самозамкнутый мирок, а как стройную и упорядоченную систему, то мы должны признать, что в основе всего лежит принцип иерархии, соподчинения разрозненных членов общества друг другу и их замыкание в один смысловой центр, в один фокус, где сходятся все линии существования социума. Как ни странно, в этом фокусе снова оказывается вроде бы отсутствующий Бог, а уровнем ниже, в видимой иерархии, всё же царь как, с одной стороны, сакральная фигура, символ божественной власти на земле, а с другой стороны, как властная фигура, обеспечивающая строгое соподчинение всех элементов потрясающе сложной системы страны с многомиллионным населением.
Системность общества обусловлена пониманием того, что человек не замкнут на самом себе, что жизнь представляет собой сложное взаимодействие людей друг с другом, а не просто существование во имя осуществления абсолютной свободы или других ценностей индивидуализма. Однако взаимодействие членов общества осуществляется не путём принуждения их к общению и соработничеству, а наличием объединяющей идеи, ради и в контексте которой люди друг с другом взаимодействуют, что задаёт и конечную цель, и систему ценностей, позволяющих достичь цели.
Рассуждение о том, как должна выглядеть структура и каким должно быть содержание будущего российского государства, стоит изложить на примере экономической сферы жизни общества, если уж сегодня именно экономикой наполнена вся наша жизнь. Данный аспект политики нынешней власти лучше всего отражён в программной статье В. В. Путина «Нам нужна новая экономика», опубликованной накануне выборов 2012 года43
. В данной работе совершенно справедливо указывается на то, что «конкуренция… лежит в основе современной экономики», из чего делается вывод о том, что российское общество должно возвращать себе утраченное с распадом СССР технологическое лидерство в глобальном соперничестве стран. Однако, на мой взгляд, тот факт, что современная экономика основана на конкуренции говорит лишь о том, что нам нужно создать новую экономику на совершенно иных принципах, которые будут лучше соответствовать русскому менталитету и историческим задачам развития страны.