Изменение ума. Заметки о прошлом, настоящем и будущем русского государства

Возможно ли построить государство как целиком христианское и создать на земле полноценный религиозный рай? Может ли вообще христианство именно как религия объединить страну и, в перспективе, всё человечество? Не сочтите меня противоречащим самому себе, но нет, ни одна религия не способна сделать этого. Государство должно быть светским – это один из важнейших уроков, который мы должны усвоить из собственной и европейской истории. Одной из серьёзных проблем современной России, ещё так недавно снова вернувшей в свою жизнь религию, является неправильный баланс между государством и церковью. Сегодня власть зачастую подчиняет себя мнению церкви, то ли неверно понимая термин «смирение»42, то ли в русле демократического стиля мышления стремясь обрести в религии опору для контакта со значительной частью населения. В свою очередь, церковь, видимо традиционно для православия, относится ко власти со слишком большим пиететом, видя в ней опору для страны и стараясь всеми силами её защищать и поддерживать. Но такая позиция неверна для обеих сторон. Между государством и церковью должна проходить непреодолимая грань, отделяющая их друг от друга. Симфония государства и церкви возможна только при условии полной самостоятельности и самодостаточности обеих сторон, понимания коренного различия стоящих перед ними задач. Государство и церковь – это два столпа общества, которые должны быть отделены друг от друга так же хорошо, как три ветви власти в западной демократии. Церковь не представляет собой общественный или властный институт – это явление совершенно иного порядка: стоящие перед ней задачи духовного воспитания народа, сохранения ценностей веры и самозащиты от влияния секуляризма не имеют ничего общего с активной деятельностью государства по формированию социальных структур, преображению мира и направлению его к осязаемым целям развития.