Изменение ума. Заметки о прошлом, настоящем и будущем русского государства

Если религия не подходит на роль смыслового вектора, направляющего жизнь Империи, то какую же осязаемую и объединяющую цель может поставить перед собой наша страна? Такой целью должно стать сплочение всего человечества в единое государственное целое. В основе этой смелой мысли лежит вера в единого Бога: если Бог един, то и всё мироздание неизбежно стремится к Нему, в единую точку, где сходятся все пути. Единство Бога отражается в единстве всего мира, верить в Бога – значит верить в единство. Общечеловеческая Империя – это не огороженный загон в хаосе языческого мира, а растянутое во времени и пространстве стремление человечества к единению на своём пути к Богу. Цель Империи состоит в духовном объединении людей, в создание социальной общности, которая бы обеспечивала совместную человеческую деятельность, взаимодействие и общение; в создании такой общности, в которой каждый человек и каждая социальная группа сохраняли бы свою индивидуальность и в стремлении к общей цели находили бы сами себя и цель своего существования. Подлинная Империя как высшая точка своего развития – это Царство Небесное на земле, земной рай, где единое человечество находит само себя и Бога в процессе познания и совершенствования вселенной.

В чём может выражаться стремление к Богу как смысл существования Империи? В стремлении к абсолютному Добру, абсолютной Мудрости, абсолютной Справедливости, абсолютной Красоте, абсолютной Правде, абсолютному Единству, воплощённым на земле. Всё это есть выражение любви к Богу и стремления к Божеству, выраженное нашими, земными словами. Как выглядит Абсолют? Неизвестно. Мы не можем его описать, а значит мы обречены на постоянный поиск, непрерывное улучшение свой повседневной жизни, чтобы воплотить здесь, на земле, доброту, мудрость, справедливость, красоту, правду, единство. Цель, конечна отвлечённая и недостижимая, но ведь и человек никогда не сможет стать богом. Смысл не в достижении цели, а в непрестанном развитии, в раскрытии потенциала человечества в ходе его исторического движения. Каждое следующее поколение должно заново ставить вопрос о способах воплощения данных идеалов и стараться их реализовать. Самое главное – это стремление никогда не останавливаться, каждый день стремясь по-новому понять и воплотить основополагающие ценности. Стимулом страны к развитию в таком случае становится мнение людей, отличное от общепринятого в обществе, а также присоединение к государству новых народов и территорий, которые нужно органично включить в общую Империю, и не путём унификации по образцу метрополии, а путём адаптации обеих сторон к совместному существованию. Напомню, что общественное развитие должно происходить путём включения разнонаправленных элементов в общность более высокого порядка, что как раз и обеспечивает развитие, укрупнение и усложнение социальных структур.

Другим смысловым центром общечеловеческой Империи, помимо Бога, должен стать человек. Трагический опыт прошлого столетия показывает нам, каким может быть общество, где ценность человеческой жизни и человеческой индивидуальности подменена какими-то отвлечёнными идеями. В политике государства данный принцип должен воплощаться в стремлении сохранить уникальность каждого человеческого существа, стремлении дать каждому члену общества возможность для самовыражения, самосовершенствования и реализации своих жизненных задач; на макроуровне – в сохранении индивидуальности каждого социального объединения: от небольшой фирмы до целого народа. Сила подлинной Империи заключается в многообразии его членов: все мы нужны друг другу, каждый из нас имеет свой опыт, обогащающий остальных. Это духовное единство, противостоящее хаосу индивидуализма. Это выраженная иными словами традиционная русская мысль о соборности.

Вот это, собственно, и есть те четыре краеугольных камня, которые и должны лежать в духовно-ценностном фундаменте нашего государства: стремление к Богу, выраженное земными словами, человек, соборность и постоянный прогресс. Возникает вопрос: где же здесь христианство? Оно не здесь, не в государстве, а в людях, которые этим государством управляют и которые в этой стране живут. Христианство – это свободный выбор каждого, а не пункт конституции, но именно эта религия через христианскую элиту общества задаёт векторы движения и становится критерием оценки верности выбранного пути.

Система

Практически вся постсоветская политическая публицистика наполнена дискуссиями о будущем нашей страны. Во всех этих спорах много горячих эмоций, желания помочь и стремления сделать всё как можно лучше, однако совершенно нет одного – холодно-рассудочного стремления строить государство на века. Не государство, призванное решать политические и геополитические задачи, удовлетворять амбициям отдельных людей или целого народа, а государство как самодостаточную и саморазвивающуюся систему. Государство, созданное ради самого себя. Государство как произведение искусства. Только рассуждая таким образом можно построить что-то по-настоящему устойчивое и поистине долговечное.