Читаем Израиль. Полная история страны полностью

В основу формирования израильского народного танца и хореографических композиций израильских танцевальных ансамблей легло богатое наследие разных диаспор – от плясок хасидов до левантийской дабки.[164] «Матерью израильского народного танца» по праву считается репатриантка из Германии Гурит Кадман, создавшая в семидесятых годах прошлого века Институт развития общинных танцев и заложившая традицию проведения фестивалей народного танца. Первый такой фестиваль состоялся в кибуце Далия в 1944 году, когда сердца евреев были преисполнены скорби по поводу Холокоста. Не все были согласны с устройством танцевального праздника в такое время, но Кадман все же смогла настоять на проведении фестиваля, ставшего олицетворением того, что, несмотря на все тяготы, жизнь еврейского народа продолжается и он смотрит в будущее с надеждой и верой. Традицию, заложенную в кибуце Далия, продолжают фестивали народного танца в Кармиэле, в которых участвуют не только израильские, но и зарубежные танцевальные коллективы, как любительские, так и профессиональные. Помимо израильского народного танца, танцевальные ансамбли различных общин сохраняют и развивают традиции своей второй родины. Когда евреи говорят, что можно познакомиться с танцами всего мира, не покидая Иерусалима, то они не очень-то и преувеличивают, ведь в Израиле представлена широкая танцевальная палитра – от грузинских и прибалтийских танцев, до эфиопских и маратхских.[165]

Первый балетный ансамбль в Эрец Исраэль – «Хевре траск», был создан в 1920 году уроженцем Бендер Борухом Агадати. Но подлинное становление израильского балета связано с именем известной филантропки баронессы Бетсабиде Ротшильд, которая в начале шестидесятых годов прошлого века решила создать в Израиле постоянный профессиональный балетный коллектив с собственным помещением и бюджетом. Этот коллектив, названный в честь своей покровительницы «Бат-Шева», впервые выступил в декабре 1964 года. Спустя три года между баронессой и артистами ансамбля возникло непонимание, связанное с преподавательницей балета из ЮАР Жаннетт Ордман, которую баронесса решила сделать примой и хореографом «Бат-Шевы». В результате первый балетный ансамбль дополнился вторым – «Бат-дор»,[166] созданным персонально для Ордман, которая занялась синтезом классического и современного балета, в то время как «Бат-Шева» развивала новаторские традиции. Практически одновременно с «Бат-Шевой» и «Бат-дором» в Израиле появился «Ха-Балет ха-исреэли»,[167]основанный известной балериной Бертой Ямпольской и ее мужем Гилелем Маркманом. Этот коллектив строго придерживался классических принципов. Многие критики считали, что классический балет не сможет прижиться на израильской земле, поскольку его строгая сдержанность не придется по душе темпераментным израильтянам, но опыт показал, что это мнение было ошибочным. Классический балет смог найти свою нишу и стал развиваться, правда с конца прошлого века в нем все сильнее начинают преобладать авангардистские тенденции. Впрочем, это нормально, ведь даже классическое искусство не должно стоять на месте. Все живое просто обязано развиваться.

Изобразительное искусство

Формирование израильского изобразительного искусства началось со Школы искусств и ремесел Бецалель,[168] основанной в 1906 году скульптором Борисом Шацем, прибывшим в Иерусалим специально для этого. При школе имелся музей, в котором начала собираться коллекция произведений еврейского искусства. Во время Первой мировой войны школа была разрушена, затем восстановлена, а в 1929 году закрылась вследствие финансовых проблем. Но совместными усилиями Еврейского национального фонда и Еврейского агентства, при содействии британской мандатной администрации в 1935 году был основан «Новый Бецалель», идейный наследник исчезнувшего учебного заведения. В 1973 году Совет по высшему образованию при Министерстве просвещения признал Бецалель высшим учебным заведением и предоставил школе право присваивать академическую степень бакалавра по изобразительному искусству, ювелирному искусству, графике, керамике, ландшафтному и промышленному дизайну. Позднее здесь были открыты курсы фотоискусства, видеоискусства и мультипликации, а уже в нашем веке академия Бецалель начала готовить магистров.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики