Читаем Израиль. Путешествие за впечатлением и здоровьем полностью

Большинство крупных израильских театров расположены именно в Тель-Авиве, который можно назвать культурной столицей Израиля: «Гешер» – театр репатриантов из бывшего СССР, получивший признание в разных странах мира, «Габима» – национальный театр на иврите, родившийся в России и возрожденный в Израиле, Камерный театр.

В одном из старинных зданий Яффы разместился театр «Ха-Симта» («Переулок»), в котором ставятся оригинальные спектакли, зачастую в стиле «кафе-театр». В Тель-Авиве находятся Израильский филармонический оркестр, Камерный оркестр, Израильская опера. Зал «Нога» (это слово, с ударением на первом слоге, означает «планета Венера») в Яффе был специально отреставрирован в соответствии с требованиями оперной сцены.

По соседству с Тель-Авивским художественным музеем расположен Дворец сценических искусств. Он занимает около 40 тысяч квадратных метров и включает в себя: «Бейт-Оперу» с залом на 1500 мест, который открылся для публики в 1994 г. и зал для выступлений балетного ансамбля «Бат-Шева».

Парк Яркон – «зеленые легкие» города – является неотъемлемой частью Тель-Авива и любимым местом отдыха горожан. Он раскинулся в северной части вдоль берега реки Яркон. В парке просторные зеленые лужайки, маршруты для пешеходных прогулок, ботанический сад, сад камней, птичий уголок – «Цапари». Если вы приехали в Тель-Авив в теплое время года, стоит посетить водный парк «Меймадьон».

Округ Иерусалим

Бейт-Лехем (Вифлеем)

Вифлеем – знаменитый город в Палестине. Расположен в двух часах пути к югу от Иерусалима и лежит в плодородной местности, на двух холмах, склоны которых изобилуют виноградниками, а у их подошвы тянутся хлебные поля. Название Бейт-Лехем (дом хлеба) объясняют по-разному. Возможно, оно происходит оттого, что его жители пекли хлеб из пшеницы, которая росла на окрестных полях.

Бейт-Лехем упоминается в Библии неоднократно и под разными названиями: Эфрат, Эфрата, Бет-Лехем Иехуда. Согласно Библии, это родина царя Давида и место рождения Иисуса Христа. О Вифлееме напоминает и библейское сказание об избиении младенцев, когда царь Ирод, узнав о рождении Мессии, приказал умертвить в Палестине всех младенцев мужского пола до двух лет.

Царь Давид был родом из Бейт-Лехема. Царствовал 40 лет (по-видимому, в 1010—970 гг. до н. э.): семь лет и шесть месяцев был царем Иудеи (со столицей в Хевроне), затем 33 года – царем Объединенного царства Израиля и Иудеи (со столицей в Иерусалиме). В историческом сознании еврейского народа Давид – идеальный властитель, из рода которого выйдет Мессия.

Христиане считают Бет-Лехем местом рождения Иисуса. В начале царствования римского императора Константина его мать Елена воздвигла над гротом, в котором, по преданию, родился Иисус, церковь Рождества. Церковь была разрушена во время восстания самаритян против Византии, но Юстиниан восстановил ее, и она сохранилась до наших дней. Во время Первого крестового похода Бейт-Лехем был взят без боя воинами Танкреда. Иерусалимские короли Балдуин I и Балдуин II были коронованы в Вифлеемской церкви.

Бейт-Лехем неоднократно подвергался разрушениям: в 135 г. римлянами, в XII в. – мусульманами-турками. В XV в. – во время войны местных христиан с мусульманами Хеврона.

Бейт-Лехем тесно связан с Иерусалимом. Экономика его основывается на туризме, торговле и земледелии; сюда, особенно на Рождество, съезжается много туристов и христианских паломников. Торжественная месса в ночь Рождества транслируется на весь мир многими ведущими телекомпаниями. Приблизительно две трети иностранных туристов, приезжающих в Израиль, посещают Бейт-Лехем. Кроме вышеупомянутых церкви Рождества и гробницы праматери Рахили, в Бейт-Лехеме находится так называемый колодец Давида и остатки акведука периода Второго Храма, по которому вода поступала из Соломоновых прудов в Иерусалим. Это три больших водоема (92,2, 112,8 и 131,7 кв. м) в 4 км к юго-западу от города, вблизи шоссе Иерусалим – Хеврон. Они служат для сбора дождевой и родниковой воды. Их емкость – более 180 тыс. куб. м. Они были одним из главных источников водоснабжения Иерусалима и Геродиона. Постройка первого акведука относится к периоду царствования Ирода I. В дальнейшем он был реконструирован римской администрацией. В некоторых местах акведук заменяли каменными трубами, на них обнаружены имена командующих римской армией.

После подписания так называемых Норвежских соглашений между Израилем и ООП Бейт-Лехем с прилегающими населенными пунктами вошел в состав Палестинской автономии.

В Вифлееме и его окрестностях расположены базилика Рождества Христова, Пещера Рождества, Пещера Вифлеемских младенцев, пещера св. Иеронима, храм Св. Екатерины, «Молочная пещера», Поле Пастушков, монастырь Ильи-пророка. На северной окраине города находится гробница праматери Рахили. Женщины приходят сюда помолиться о зачатии и здоровье детей.

Недалеко от Вифлеема находится «пещера пастухов» (в селении Бейт-Саур-Эн-Назара), в которой, по преданию, находились пастухи, первые узнавшие о рождении Христа.

Базилика Рождества Христова

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторический путеводитель

Похожие книги

История России с древнейших времен до наших дней
История России с древнейших времен до наших дней

Учебник написан с учетом последних исследований исторической науки и современного научного подхода к изучению истории России. Освещены основные проблемы отечественной истории, раскрыты вопросы социально-экономического и государственно-политического развития России, разработана авторская концепция их изучения. Материал изложен ярким, выразительным литературным языком с учетом хронологии и научной интерпретации, что во многом объясняет его доступность для широкого круга читателей. Учебник соответствует государственным образовательным стандартам высшего профессионального образования Российской Федерации.Для абитуриентов, студентов, преподавателей, а также всех интересующихся отечественной историей.

Андрей Николаевич Сахаров , Владимир Алексеевич Шестаков , Людмила Евгеньевна Морозова , М. А. Рахматуллин , Морган Абдуллович Рахматуллин

История / Образование и наука