Израиль Царства Небесного

1Ин 3:6-10: "Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего."

Откр 22:11–14: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами."

Преимущество евреев заключается в том, что им вверено Слово Божье. Точно также это преимущество сегодня имеют дети верующих родителей. Ведь в отличии от детей неверующих родителей они с детства знают Священное Писание и имеют доступ к нему. Но спасает ли это их? Нет, они также нуждаются в покаянии и прощении. Так и еврей ни чем не отличается от язычника, точно также нуждаясь во Христе. Им как и язычникам необходимо стать причастниками соков и корня маслины. Эта маслина Иешуа ха Машиах, Его соки это несущий нам жизнь Дух Святой, а корень это Его слово, данное нам. По тому сопричастниками духовного Израиля и согражданами святых становятся не те, кто иудеи по плоти, но те, кто становятся ими по своей сути.

Рим 2:27–29: "И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании? Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога."

Конечно наличие вверенного слова Божьего дают преимущества и данные Богом обетования непреложны, но это всё не спасает евреев, их может спасти только живая вера в Господа. И в этом смысле нет различия, ибо Бог нелицеприятен. Но при этом мы прочитали, кто может рассчитывать на милость; "потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут," А слушающие, читающие но не исполняющие помилованы не будут. И Иаков говорит;