Пятнадцатое: оспа и ее предупреждение прививкой. Что такое оспа, известно всем, она либо убивает человека, либо обезображивает его лицо. А может повлечь за собой и слепоту и недомогания, конец которым кладет только смерть. Есть испытанный способ предупредить оспу, и заболевают ею по небрежности или упущению родителей. Мать и отец ребенка должны позаботиться о нем, и когда новорожденному исполняется шесть или восемь недель, обратиться к врачу, чтобы тот сделал ему прививку Нет им прощения, если они пренебрегли этим и не уберегли свое дитя от оспы. Тогда они будут каяться, но поздно, и раскаяние не принесет пользы. В некоторых королевствах прививки детям оплачиваются из казны. На это не жалеют средств, особенно для бедняков. Жители этих королевств обязаны делать прививки своевременно, не откладывая на завтра, потому что завтра яд оспы может уже начать действовать. Не следует обманываться словами тех, кто утверждает, что прививка бесполезна: опыт доказал ее пользу. Если ребенок, которому сделана прививка, заболевает после нее, то потому, что не были соблюдены условия, прививка была сделана не по правилам или была введена недостаточная доза (вакцины). Делая прививку грудному ребенку, осведомись у врача, какова нужная доза. Прививка против оспы причиняет боль не большую, чем укол иглой, и человек от нее не заболевает. Ее можно делать в любом возрасте. Оспой человек может заболеть на протяжении всей его жизни, это как бы долг, который он платит судьбе. А судьба зависит от прививки, с которой следует поспешить, если он хочет избавиться от ее удара.
Это последний из советов, которые мы хотели дать по поводу сохранения здоровья. Здоровье — самая большая ценность, ибо лишившийся его теряет все радости жизни. Для чего больному богатство, которым он не может удовлетворить свои желания? Все свое золото больной готов отдать тому, кто избавит его от недуга, но цели может не достичь, и исцеление не наступит. Болезни равно вхожи как в дом презренного, так и в дом достойного, они не внимают жалобам и не откликаются на мольбы. Велика мудрость и справедлив суд Всесильного и Всемогущего. Нет у нас ни силы, ни могущества, все мы подчиняемся силе и могуществу Всевышнего, Он волен в болезни и здоровье человека, Он его испытывает болезнью и исцеляет. Сегодня мы живы и крепки и нам не известно, не окажемся ли мы завтра среди усопших. Эта тайна скрыта от нас и непостижима, ибо одному Господу ведомо таинство Его знания. Мы не можем доверять внешним признакам цветущего здоровья, как удар молнии могут поразить нас болезни и приковать к постели. Наша способность вовремя захватить болезнь и сохранить свое здоровье такова же, как наша способность подняться на небо и ухватить небесный свод в тиски. Мы обязаны готовиться к другой жизни. Так будем же как путешественник, собравший свою поклажу и провиант и готовый отправиться в путь, уверенный в том, что ему недолго остается жить в своем доме. Вчера пришло время соседу, завтра настанет и его черед. Мы не страшимся и не печалимся, если совесть наша чиста. Слава единому Аллаху. Да благословит Аллах и приветствует пророка Своего, его семейство и сподвижников{225}
.Раздел десятый
О БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ В ГОРОДЕ ПАРИЖЕ
Знай, что большинство людей в странах франков и во всех странах, где развиты ремесла и производства, живет трудом своих рук. И если человек теряет способность трудиться из-за болезни или по другой причине, он лишается заработка и вынужден добывать средства к жизни иными способами, в том числе и просить милостыню у людей. В благотворительных целях, чтобы человеку не нужно было побираться, созданы маристаны{226}
. Чем больше в городе производств, тем больше его доходы, возрастает число жителей и увеличивается потребность в маристанах.Известно, что Париж один из самых населенных и развитых городов, поэтому в нем много маристанов и благотворительных обществ, которые возмещают скупость и скаредность его жителей. Мы уже говорили о том, что им далеко до щедрости арабов. Среди них нет ни Хатима ат-Таи{227}
, ни дочери «‘Ади»{228}, не вышел из их страны и Ма‘н ибн За'ида{229}, известный своими добротой и великодушием, о котором поэт сказал: