john.p65

хлеб. 10 Иисус говорит им: принесите

ученикам Своим при aморе Ти

3 1 ÍÃ îïóñêàåò

рыбы, которую вы теперь поймали.

òîò÷àñ

вериадском. Явился же так: 2 были

11

4 f Ëê. 24:16; Èí.

Симон Петр пошел и вытащил на

вместе Симон Петр, и bФома, называ

20:14

землю сеть, наполненную большими

5 g Ëê. 24:41

емый Близнец, и cНафанаил из dКаны 6 h Ëê. 5:4, 6, 7

рыбами, которых было сто пятьдесят

Галилейской, и eсыновья Зеведеевы, и

три; и при таком множестве не прорва

двое других из учеников Его. 3 Симон

лась сеть. 12 Иисус говорит им: jпридите,

Петр говорит им: иду ловить рыбу.

обедайте. Из учеников же никто не смел

Говорят ему: идем и мы с тобою. По

спросить Его: кто Ты?, зная, что это

шли и 1тотчас вошли в лодку, и не пой

Господь. 13 Иисус приходит, берет хлеб

мали в ту ночь ничего. 4 А когда уже на

и дает им, также и рыбу.

стало утро, Иисус стоял на берегу; но

14 Это уже kв третий раз явился

ученики fне узнали, что это Иисус.

Иисус ученикам Своим по воскресении

5 gИисус говорит им: дети! есть ли у вас

Своем из мертвых.

какая пища?

Они отвечали Ему: нет.

7 i Èí. 13:23; 20:2

Õðèñòîñ áåñåäóåò ñ Ïåòðîì

12 j Äåÿí. 10:41

6 Он же сказал им: hзакиньте сеть по

15

14 k Èí. 20:19, 26

Когда же они обедали, Иисус го

20:29 Иисус предвидел то время, когда не будет доступ

назван первым, указывая на его общее руководство груп

но такое осязаемое свидетельство, какое получил Фома.

пой (например, в Мф. 10:2).

Когда Иисус вознесется к Отцу, все верующие будут веро

21:3 иду ловить рыбу Самое разумное объяснение

вать, не имея преимущества видеть воскресшего Господа.

того, что Петр и другие пошли в Галилею ловить рыбу, —

Иисус заявил об особом благословении для тех, кто верует,

это они пошли из послушания повелению Господа ожидать

не имея привилегии Фомы (1Пет. 1:8, 9).

Его в Галилее (Мф. 28:16). Пока они ожидали появления

20:30, 31 Эти стихи составляют цель и намерение, с

Иисуса, Петр и другие занялись рыбной ловлей, которая

которыми Иоанн написал это Евангелие (см. во Введении:

прежде обеспечивала их средствами к жизни.

Исторический фон и предпосылки написания).

21:4 Это могло быть еще одним случаем, когда Господь

21:1 25 Эта глава является эпилогом, или приложени

не дал ученикам узнать Его (20:14, 15; ср. Лк. 24:16).

ем, к Евангелию от Иоанна. Стихи 20:30, 31 составляют зак

21:7 ученик, которого любил Иисус Иоанн сразу же

лючение к основной части четвертого Евангелия, тогда как

узнал в незнакомце воскресшего Господа, потому что толь

сведения в конце его труда уравновешивают пролог в 1:1

ко у Него было такое сверхъестественное знание и власть

18. По существу эпилог связывает пять моментов, на кото

(ст. 6). Петр эмоционально выпрыгнул и был первым, что

рые не было дано ответа в гл. 20. 1) Иисус больше не будет

бы увидеть Господа.

непосредственно содержать Своих (ср. 20:17)? На этот воп

21:8 локтей около двухсот Примерно 300 футов (915

рос есть ответ в ст. 1 14. 2) Что случилось с Петром? Петр

м) от берега.

трижды отрекся от Христа и бежал. Последний раз Петр

21:9 рыбу и хлеб Очевидно, Господь сотворил этот зав

упоминался в 20:6 8, где и он, и Иоанн видели пустой гроб,

трак, как Он умножил пищу для множества народа (6:1 13).

но уверовал только Иоанн (20:8). На этот вопрос дается от

21:11 сто пятьдесят три Запись Иоанном точной циф

вет в ст. 15 17. 3) Что будет с учениками теперь, когда они

ры указывает на факт, что он был очевидцем описанных им

остались без своего Господина? На этот вопрос есть ответ

событий (1Ин. 1:1 4). Действия Иисуса, направленные на

в ст. 18, 19. 4) Умрет ли Иоанн? На этот вопрос Иисус отве

обеспечение рыбой, показали, что Он по прежнему будет

чает в ст. 20 23. 5) Почему Иоанн не записал другие дела,

заботиться о нуждах Своих учеников (см. Флп. 4:19; Мф.

совершенные Иисусом? Иоанн дает ответ на это в ст. 24,

6:25 33).

25.

21:14 в третий раз Упоминание «третий раз» говорит

21:1 море Тивериадском Дополнительное название

только о явлениях, записанных в Евангелии от Иоанна, т.е.

Галилейского моря, встречающееся только у Иоанна (см.

первое было в 20:19 23, а второе – в 20:26 29.

6:1).

21:15 17 Смысл этого раздела вращается вокруг при

21:2 Симон Петр Во всех перечислениях апостолов он

менения двух синонимов для слова «любить». С точки

1637

ОТ ИОАННА 21:24

ворит Симону Петру: Симон 2Ионин! 15 l Äåÿí. 20:28;

и другой препояшет тебя, и поведет,

1Òèì. 4:6; 1Ïåò.

любишь ли ты Меня больше, нежели

5:2 2 ÍÃ Èîàí-

куда не хочешь. 19 Сказал же это, давая

они?

íèí 3 ïðèâÿçàí ê разуметь, qкакою смертью Петр про

Òåáå

Петр говорит Ему: так, Господи! 16 m Ìô. 2:6;

славит Бога. И, сказав сие, говорит ему:

Ты знаешь, что я 3люблю Тебя.

Äåÿí. 20:28; Åâð. rиди за Мною.

13:20; 1Ïåò. 2:25;

Иисус говорит ему: lпаси агнцев

20

5:2, 4 n Ïñ. 78:13;

Петр же, обратившись, видит

Моих.

Ìô. 10:16; 15:24;

идущего за ним ученика, sкоторого лю

25:33; 26:31 4 ÍÃ

16 Еще говорит ему в другой раз:

Èîàííèí 5 ïðè-

бил Иисус и tкоторый на вечери, при