К информационным коллажам Рубг (СИ)

Тем не менее, наличие в обществе позитивной морали уменьшает количество жуликов и мерзавцев, смягчает жизнь на Земле и делает жизнь более дружелюбной для человека.

Однако, на одной любви к людям, нормальную жизнь не построишь. В жизни всему есть своё место: и любви, и ненависти.

Надо уметь любить то, что можно любить и надо уметь ненавидеть то, что любить нельзя, то, что необходимо ненавидеть.

Религии, кроме функции описания мира, выполняют ещё и очень важную для Человечества практическую функцию - функцию психологической мобилизации и поддержки личности.

За многие столетия существования церкви, жрецы очень грамотно подобрали все элементы положительного психофизического воздействия на личность:

• красота храмов и церемоний;

• горящий огонь свечей;

• колокольный звон (или звон гонгов на востоке);

• церковное песнопение;

• монотонный звук человеческого голоса, читающего молитвы;

• благовония (ладан - это великолепное средство, положительно воздействующее на человека, на востоке спектр благовоний гораздо шире, начиная, также, с прекрасного средства - сандала) и т.д.

Конечно, всё это сильно и положительно действует на людей, давая их психике дополнительные силы и энергию.

Конечно, тут ничего сверхъестественного и божественного нет. Механизм воздействия на личность достаточно понятен.

Та же проповедь может оказывать на людей сильнейшее воздействие. Человеческое слово - это великая сила.

Словом, можно поднять и лечить человека словом, можно и подавить, и даже убить, если человек находиться в критическом состоянии.

Возьмите тех же "психотерапевтов" типа Кашпировского или Чумака. Они - не Боги, не сыны Божьи, не пророки, а, тем не менее, могут оказывать на людей сильное воздействие, в том числе и благотворное, за счёт своих выдающихся волевых и психических качеств.

Почему это происходит? Вот почему. Что такое слово? Это - некоторая конкретная последовательность колебаний. Это - информационный, эмоциональный и энергетический импульс от одного человека к другому.

(Слово - это одно из средств передачи или получения информации. Прим. К.М.).

И в этом другом, принимающем человеке, могут происходить ответные процессы после приёма этого импульса.

Могут запускаться ответные процессы эмоционального всплеска, действующие на центры саморегуляции, а те, в свою очередь, могут влиять на весь организм в целом. То, что словом можно лечить - это факт.

Сила человеческого слова, особенно устного, может быть колоссальной. Самый сильный пример - это устное слово величайшего оратора в истории человечества - Адольфа Гитлера.

Его устные выступления производили магическое впечатление, завораживали людей, воспринимались, как чудо и откровение, вызывали в людях бурю эмоций, близких к помешательству, многие женщины на его выступлениях испытывали оргазм, мужчины испытывали приток энергии, как от мощнейшей энергостанции.

После его выступлений его противники становились его сторонниками. Фантастика.

Кроме устного слова, также сильным методом воздействия на психику является пост. Пост - чисто физический процесс, а результат его воздействия выходит далеко за рамки реакций желудка и кишечника.

Выбрасывая христианство и коммунизм на помойку истории, необходимо найти им лучшую замену.

Великий противник христианства - Ницше не только разбил в пыль христианство, но, пытаясь найти лучшую религию, не нашёл ничего конструктивного, кроме религии досократовской Греции.

Везде: и в исламе, и в буддизме, и в законодательстве Ману он обнаруживает ложь. Ницше даже начал строить классификацию религий по признаку "ради чего лгут в каждом данном случае" и "к чему эта ложь приводит впоследствии".

Критика Ницше сильна и велика, хотя и не всегда бесспорна. Однако, главная слабость Ницше - слабый конструктив, полный нигилизм. Отрицание Ницше не имеет границ.

Он дошёл до отрицания всякой морали и всякой истины. Вершина отрицания Ницше - это его тезис "Ничто не истинно, всё позволено". Конечно, с таким подходом, нормального человеческого общества не построишь.

На Гитлера Ницше оказал большое влияние, но Гитлер пошёл дальше Ницше. Гитлер, прекрасно понимая истинную ценность христианства, писал:

"Будь то Ветхий завет или Новый, нет никакой разницы: всё то же самое, старое еврейское надувательство... Нельзя быть одновременно немцем и христианином. Надо выбрать одно. Нам нужны свободные люди, которые чувствуют и знают, что Бог находится в них самих..." [11].

В то же время, Гитлер осознавал, что полностью безрелигиозное общество - не полноценно, поэтому, не просто хотел выбросить христианство, а пытался найти ему замену.

Гитлер пишет в "Моей борьбе" [11] (часть 2, гл. 1): "Религия поднимает человека над уровнем чисто животной жизни и, этим самым, содействует укреплению и обеспечению самого существования человека.

Отнимите у современного Человечества воспитанные в нём религиозно-нравственные верования и, если вы ему не дадите равноценной замены, то вы скоро убедитесь, что, в результате, поколеблется самый фундамент его бытия.