Читаем К сердцу Африки полностью

К сердцу Африки

О богатой музыкальной культуре бабембе свидетельствуют не только песни и танцы, но и обилие музыкальных инструментов самого различного вида: и духовых, и ударных, и струнных. И хотя автор не очень детально их описывает, однако читатель ясно представляет себе различия между нгонфи и балукой (автор сравнивает их с альтом и скрипкой), ударными инструментами нгома и мукондзи, раковиной кори и сакалэ, состоящем из двух наполненных зерном калебасов. Весьма уникален инструмент нгвенда-нгвенда в виде стебля пальмового листа двухметровой длины. На нем играют вдвоем. Создается такое впечатление, что бабембе могут извлекать волшебные звуки из всех предметов, которые их окружают. Так, три девушки, стоя в воде, складно пели на тирольский манер фальцетом, умело аккомпанируя себе ударами ладоней о воду. Даже охотничьи собаки бабембе умели танцевать и «петь». Музыка сопровождала человека и в последний путь. У бабембе более пятидесяти погребальных песнопений, и каждый этап похорон совершался под соответствующую музыку.

С большой тревогой пишет Й. Бич о забвении славных музыкальных традиций этого народа в результате активной деятельности христианских миссионеров и внедрения «европейской» цивилизации. За двенадцать лет, прошедших с первого посещения бабембе Й. Бичем, были варварски уничтожены старинные инструменты и постепенно в моду вошли транзисторы и проигрыватели, что, по мнению автора, разрушает древнюю культуру этого талантливого народа.

Нельзя не разделить вместе с Й. Бичем опасений по поводу возможной гибели ряда культурных достижений африканцев в результате влияния буржуазной культуры Запада.

Книга Й. Бича «К сердцу Африки», без сомнения, будет с большим интересом прочитана советскими читателями.

Кандидат исторических наук

Б. В. Андрианов

ИЛЛЮСТРАЦИИ

Туареги в пустыне

На юге Сахары дороги довольно сносны

Курят главным образом женщины

Эта старушка не игнорирует и модных пробок в губе

Старая хижина уже развалилась, но крыша выдержит еще несколько лет. С помощью соседей новоселы перетаскивают старую крышу на новую хижину

Кано-Сити (Нигерия) насчитывает около миллиона жителей

Женщина масса достает из гигантской бутылки просо

Женщины оплакивают смерть ребенка

Женщины бабембе вынуждены много работать

Девушки бабембе

После дождя воздух в саванне чист и прозрачен

На одной руке дрова, на другой — ребенок

Я тоже бабембе

В джунглях Габона

Иногда с подветренной стороны к слонам можно подобраться довольно близко

Кое-где дороги выглядят и так

Гончарный круг им пока не известен

«Цивилизация» не миновала и этот глухой уголок Африки

Африканка-альбинос с ребенком

Сейчас многие предпочитают древним музыкальным инструментам современные транзисторы

Так собирают пальмовый сок

Мотубу — один из виртуозов оркестра сменил лабас на консервную банку

М’Бери передает беременной женщине дар богов и нарекает именем ее будущего ребенка

Жрец поднимает к «небесам» китеки и благодарит его за то, что он открыл имя ребенка

Раньше такие украшения были не редкостью

Иногда лук может превратиться в музыкальный инструмент

INFO

91(И6)

Б 67

2-8-1/192-69

БИЧ ЙОРГЕН

К СЕРДЦУ АФРИКИ

Редактор А, Д. Шапошников

Младший редактор О. С. Белкова

Оформление художника Н. И. Василевской

Художественный редактор М. Н. Сергеева

Технический редактор Т. Г. Усачева

Корректор Л. Ф. Селютина

Сдано в набор 6 февраля 1969 г. Подписано в печать 19 мая 1969 г. Формат бумаги 60×84 1/16. бум. № 2. Усл. печатных листов 10,23 о вкл. Учетно-издательских листов 9,55.

Тираж 65 000 экз. Заказ № 3516. Цена 61 коп.

Издательство «Мысль». Москва, В-71, Ленинский проспект, 15.

Ордена Трудового Красного Знамени

Первая Образцовая типография имени А. А. Жданова

Главполиграфпрома Комитета по печати

при Совете Министров СССР

Москва, M-54, Валовая, 28