Каббала

Физиогномика изложена более подробно, я ограничусь несколькими типичными примерами. Человек с низким плоским лбом действует не думая, взгляды у него переменчивы, сам себя считает мудрым, но ни в чем ничего не смыслит. Язык его ядовит, как жало змеи. От человека с глубокими непараллельными морщинами на лбу, но становящимися параллельными и менее глубокими, когда он говорит, в большинстве случаев стоит держаться подальше, его ничего не интересует по-настоящему, кроме собственных дел, и он не умеет хранить тайны. Высокий лоб отмечает незаурядную личность, наделенную способностью легко приобретать знания; он благоуспешен на путях к духовному благу. В делах материальных ему свойственны взлеты и падения, но к ним он достаточно равнодушен. У голубоглазого доброе сердце. В нем не гнездится зло, но он преследует свои цели и, соответственно, достаточно безразличен к неприятностям, причиняемым им другим. Он стремится к удовольствиям, но не противозаконным, однако, если он вступит на дурной путь, он с него не свернет. Человек с зелеными блестящими глазами подвержен безумию, уверен в своем превосходстве и старается показать это другим; устоять перед врагами ему не под силу, и он негоден для Тайн Закона. Человек с ясными глазами с небольшой желтизной вспыльчив, но умеет порой сострадать несчастным, однако легко впадает в гнев и не умеет хранить тайны. Человек с темно-серыми глазами преуспеет в Тайнах Закона и, если будет усердствовать в их изучении, способен далеко продвинуться на этом пути; он также сумеет одолеть врагов.

Характерные черты лица дополняются поведением и отличаются от общих наследственных типов, которые в общем и целом соответствуют четырем животным из видения Иезекииля. Есть люди с человеческими чертами, с львиными, бычьими и орлиными. Есть также четыре типа, о которых сказано, что они суть отпечатки души; это: 1) тип человека добродетельного, отличающегося небольшой горизонтальной жилкой на одном из висков; если на левом, жилка раздвоена и пересечена другой небольшой вертикальной жилкой; 2) тип человека, возвратившегося к Господу после дурной жизни. Поначалу он вызывает отвращение, но потом людей начинает тянуть к нему; он не любит, когда ему смотрят в глаза, потому что ему кажется, будто там читается его недостойное прошлое: он то бледнеет, то желтеет. Одна жилка на его лице тянется с правого виска на щеку, другая под носом, и обе они соединяются на левой щеке. Эти жилки объединяются еще одной жилкой, и эта последняя исчезает, когда человек укрепляется в добром поведении; 3) тип человека, окончательно сбившегося с правильного пути. На каждой щеке у него три красных нароста, а за ними бледно-красные жилки: если он переменит образ жизни, жилки исчезнут, но наросты останутся; 4) тип второрожденного человека, душа которого воплотилась вновь, чтобы исполнить не исполненное в первом воплощении на земле. У него вертикальная линия на правой щеке около рта и две глубокие тоже вертикальные линии на левой щеке. Глаза у него не бывают яркими, он отличается слабым здоровьем, и стрижка волос и бороды полностью меняет его облик. Толстые губы свойственны злоречивым. Человек с раздвоенной нижней губой очень вспыльчив, но в делах ему сопутствует удача. Непомерно большие уши признак глупости и даже склонности к маниям; люди с очень маленькими, изящными ушами обладают пробужденным умом и тянутся к знаниям.

Прошу прощения за эти подробности, что же касается хиромантии, то я не буду останавливаться на ней, замечу лишь, что считалось, будто линии на ладони и на пальцах раскрывают великие тайны. Напротив, мне не будет прощения со стороны тех немногих людей, которых я знаю, если я не сообщу, что человек с двумя длинными волосками между лопаток беспрерывно и всуе клянется. Родившийся с тремя такими волосками обладает счастливым характером. И, чтобы покончить с этими фантазиями, добавлю, что человека, совершившего блудодеяние и в нем не покаявшегося, выдают две шишки с волосками чуть ниже пупка. Если он покается, наросты останутся, но волоски исчезнут.