Читаем Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота полностью

2) Каждая ссуда капиталов должна быть внесена в роспись в каком-нибудь суде с закладной или без закладной; всякий капитал, который в роспись не внесен, ссудой не считается и должник его возвращать не обязан.

3) Настоящий указ не распространяется на заемные письма, выданные одним купцом другому; но всякая ссуда в виде заемного письма, выданного человеком, который торговлей не занимается, или такому человеку, подпадает под действие статьи 2 настоящего указа.

4) Мы желаем, чтобы эти полпроцента не приходилось платить заемщику, ибо это было бы противно смыслу настоящего указа. Всякий кредитор, который это правило нарушит и потребует каким бы то ни было образом эти полпроцента у своего должника, наказан будет как ростовщик, а деньги возвратит должнику. В этом случае, как и во всяком случае ростовщичества, Мы повелеваем, чтобы должник, который кредитору заплатил больше 6 процентов, разрешенных законом, не был наказан, напротив, чтобы кредитор ему убытки возместил, и отменяем статьи законов против ростовщичества, противные этому правилу.

№ 3. Проект указа о налогах на роскошь

Роскошь, справедливо рассматриваемая как источник блеска гражданских обществ, а в некоторых государствах даже как источник могущества, в России, как и во всякой стране по преимуществу сельскохозяйственной, является источником слабости. Внешняя роскошь, которая основывается на произведениях почвы и промышленности иностранных, нарушает равновесие в торговле. Поэтому справедливо, чтобы обложили ее таможенными пошлинами с целью восстановить равновесие с произведениями почвы и промышленности национальными. Что же касается роскоши внутренней, она до сей пор еще налогами не облагалась, хотя истинному благу государства вредит она, быть может, еще больше, чем роскошь внешняя, потому что отнимает силы у сельского хозяйства, полезных художеств и даже у самого правительства. Поскольку главные предметы внутренней роскоши суть слуги, экипажи и посуда золотая и серебряная, Мы повелеваем нижеследующее:

1) Мужчина неженатый одного слугу иметь может, налогом не облагаемого; семья – трех.

2) За первого дополнительного слугу заплатит хозяин 5 рублей, за второго – 10, за третьего —15 и так далее в арифметической прогрессии.

3) Под слугами разумеются все служители мужского и женского пола, которые не сельским хозяйством или ремеслами занимаются, но делают более удобной и роскошной жизнь своих хозяев. Гувернеры, гувернантки и кормилицы считаются правительством членами семей, где они трудятся, и потому налогом не облагаются.

4) Облагаются этим налогом слуги как в поместьях, так и в городах, причем для того, кто содержит дом и в городе, и в одном или нескольких поместьях, налог отсчитывается в арифметической прогрессии для каждого из этих мест.

5) Местная полиция предоставляет список слуг, имеющихся у каждого частного лица, в казенную палату, которая этих частных лиц налогом облагает. Казенная палата время от времени производит смотр слугам, которые в каждом городском и сельском доме имеются. Сумма налога, который каждое частное лицо за своих слуг заплатить должно на год вперед, объявляется в январе и выплачивается без промедления. Если в течение года хозяин новых слуг нанимает, он тотчас об этом в полицию сообщает, а та извещает казенную палату, и хозяин за этих новых слуг платит дополнительный налог на весь текущий год.

6) Любой другой налог, выплачиваемый слугами или хозяевами за слуг, как бы он ни назывался, за исключением подушной подати, отменяется с 1 января 1811 года, когда настоящий указ будет в действие введен.

7) За двух упряжных лошадей платить будут владельцы 10 рублей, за следующих двух – 20, за следующих двух – 40, за следующих двух – 80 и так далее в прогрессии геометрической.

8) Каждая верховая лошадь приравнивается к паре лошадей упряжных, и так далее в прогрессии, так что, например, владелец шести лошадей упряжных и одной верховой платит за нее 80 рублей, а если у него верховых лошадей две, за вторую заплатит он 160 рублей.

9) Лошадьми упряжными и верховыми считаются те, которые заведены только для жизни роскошной или удобной.

10) Купцы и ремесленники, которым лошади упряжные и верховые необходимы для работы, налогом облагаются. Сельские жители, такие как арендаторы, священники, врачи и проч., двух лошадей упряжных или одну верховую могут содержать, не платя налога.

11) Извозчики в городах платят ежегодно 25 рублей за одну лошадь, которую на улице держат, и 40 за каждую лошадь, которую нанимают на день, на неделю, на месяц или на год. Кто для себя или для своей семьи нанимает больше 6 лошадей, платит налог, указанный в статье 1.

12) Полиция каждого населенного пункта казенной палате предоставляет список всех лошадей, подлежащих обложению налогом. Налог взимается таким же образом, какой указан в статье 5, касающейся слуг.

13) За 10 единиц серебряной посуды налог не взимается.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Призвание варягов
Призвание варягов

Лидия Грот – кандидат исторических наук. Окончила восточный факультет ЛГУ, с 1981 года работала научным сотрудником Института Востоковедения АН СССР. С начала 90-х годов проживает в Швеции. Лидия Павловна широко известна своими трудами по начальному периоду истории Руси. В ее работах есть то, чего столь часто не хватает современным историкам: прекрасный стиль, интересные мысли и остроумные выводы. Активный критик норманнской теории происхождения русской государственности. Последние ее публикации серьёзно подрывают норманнистские позиции и научный авторитет многих статусных лиц в официальной среде, что приводит к ожесточенной дискуссии вокруг сделанных ею выводов и яростным, отнюдь не академическим нападкам на историка-патриота.Книга также издавалась под названием «Призвание варягов. Норманны, которых не было».

Лидия Грот , Лидия Павловна Грот

Публицистика / История / Образование и наука