Читаем Кагуляры полностью

Представьте, я даже знаю, с кем именно моя возлюбленная сойдётся после того, как я исчезну из этого мира. Да, с этим адвокатишкой Леви, не добитым немцами в лагере! Ну и намучается она с ним, бедняжка… Вернее, мне хотелось бы так думать. Вот если бы я в результате временного помутнения рассудка вдруг сошёлся с еврейкой, то мучился бы несказанно!

А может, Алис уже ушла к нему? Нет, нет, она исключительно порядочная, хоть и актриса… Она непременно дождется моей казни, я абсолютно уверен в этом, хотя нынче ни в чем нельзя быть уверенным. И всё же я уверен в своей единственной возлюбленной – моей прелестной Алис Саприч. Пока моей.

Однако было бы наивно думать, что меж ней и Леви ещё ничего не решено. Они уже явно уговорились. Я знаю через своего адвоката (никакого не еврея!), что Алис наводила справки, есть ли возможность помилования для меня, и ей ответили, что помилование исключается. Так что она уже, видимо, предприняла шаги к устройству своей дальнейшей жизни.

Бедная, бедная моя Алис! А мне вот будет хорошо – я ведь не увижу всего того позора, который ждёт Францию. Казнь явится для меня истинным спасением. И чем быстрее она будет совершена, тем лучше. Пусть уже поскорее приходят за мной. Честно признаюсь: я жду не дождусь…

* * *

Наверное, правду говорят, что надежда умирает последней. Вот и я вопреки всему верою в то, что нежно любимая мною Франция когда-нибудь возродится по-настоящему и что наши враги рано или поздно окажутся повержены.

Мне думается, что победившее у нас еврейство и разные другие негодяи вроде де Голля теперь станут почивать на лаврах, расслабляется, потеряют бдительность, а вот наш проигравший фашизм затаится, притворится окончательно сдавшимся, но сам при этом исподволь начнёт готовиться к тому, чтобы неожиданно нанести смертельный удар.

Мне хочется, чтобы во Франции произошло именно так. Главное, чтобы фашисты помнили о 6 февраля и постоянно извлекали из этого уроки.

Евреи и коммунисты, трепещите, потому что мы ещё вернемся! В Европе ещё установится НАШ порядок! Причём французские фашисты справятся сами! Обойдёмся без немцев, которые ведь происходят от древних франков, некогда завоевавших нас и захвативших у нас верховную власть.

Франкского наследия нам не надо, оно ведь только деформирует, делает более примитивным наш острый, парадоксальный галльский ум. Я выступал и выступаю за чистоту и свободу проявления галльского духа! Тем более что, избавившись от королей, мы тем самым отказались и от франкского начала.

Скажу прямо – новая попытка подчинения Франции германскому племени была предпринята фюрером, но она потерпела крах! Только теперь можно по-настоящему возвращаться к истокам, чтобы наконец воспрянул наш здоровый, жизнеутверждающий, бесконечно светлый и по-настоящему творческий дух.

Авантюра с фюрером у немцев, можно сказать, закончилась, так что теперь очередь за французами, за галлами. Нам предоставляется возможность сказать своё слово в политической истории, доделать то, чего не успел Наполеон. И мы никак не должны осрамиться, потому что по силе изобретательности изначально превосходим этих исполнительных, но при этом чересчур прямолинейных франков. Именно галлы должны управлять Европой!

* * *

Все… Теперь пусть за мной приходят вестники смерти – посланцы генерала де Голля, возомнившего, что он имеет право самолично распоряжаться жизнями других французов. Кажется, он спутал себя с Господом, хе-хе!

Но хватит уже говорить об этом де Голле, очень мне несимпатичном, да ещё в такой рубежный момент.

С этим самовлюбленным, чрезмерно самоуверенным генералом, всё ясно; впрочем, как и со мной.

Я готов. И я спокоен как никогда, и, утверждая это, ничуть не кривлю душой. Я вообще всегда старался быть честным. Может, говорил возмутительные для кого-то, безумные вещи, но зато свои мысли не камуфлировал, даже если они могли показаться страшными и дикими.

Главная моя мысль касалась евреев, но в отличие от многих моих трусливых соотечественников, я никогда не скрывал своей ненависти и мистического ужаса пред народом Израиля.

БУДЬ ПРОКЛЯТЫ ЕВРЕИ!!! Пусть это окажутся мои последние слова в земной жизни. Все остальное доскажу уже с того света, если будет, конечно, такая возможность.

(Перевод текста предсмертного дневника Робера Бразильяка с французского на русский язык осуществлен публикатором.)

<p>Эпилог. Десять крошечных заметок…</p>Из комментариев публикатора к дневнику Р. Бразильяка (Извлечения)

Эти разрозненные и краткие заметки представляют собой лишь небольшую часть комментариев к страницам предсмертного дневника Робера Бразильяка. Из огромного числа записей, сделанных мною на протяжении последних пятнадцати лет, для данной публикации были отобраны именно эти, лучше всего подходящие, чтобы подвести некоторые итоги.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза