Читаем Кагуляры полностью

А неплохо бы по модели Плутарха написать теперь, в XXI столетии, новые «Сравниительные жизнеописаниия», но образовывать при этом пары не из государственных деятелей и полковдцев греческого и римского мира, а из наиболее близких друг другу убийств, совершенных в разные эпохи. Пусть эта заметка будет пробной главкой.

Итак, поведаю на сей раз о кладовщице с фабрики по производству клея и писателе, авторе детективов.

<p>1</p>

Эжен Шуллер, создатель великой косметической компании «Лореаль» и едва ли не главный вдохновитель кагулярства, хранитель традиций этой чудовищной организации, в свое время разразился следующей тирадой:

«Любой, пытающийся приоткрыть завесу над кагулярскими тайнами, должен быть рано или поздно разыскан и предан казни. Лучше, конечно, рано, но, главное, чтобы казнь была немнуема, была неотвратима. И тут не может быть никакого срока давности. Принцип глубочайшей тайности всех наших деяний должен строжайше соблюдаться. В противном случае – смерть. И об этом должны знать буквально все – и единомышленники, и враги».

Предполагаю, что было сказано это где-нибудь году в 36—37-м, когда Секретный комитет только разворачивал свою кровавую, убийственную деятельность. Однако правило, сформулированное некогда Эженом Шуллером, смею предположить, в полной мере действует, увы, еще и поныне.

За примерами далеко ходить не надо.

Довольно популярный автор всякой забавной детективной дребедени Пьер Синьяк, член ассоциации писателей-детективщиков «813», в 2001 году разразился вдруг романчиком, в котором совершенно не было ничего забавного и не было в нем при этом ни тени выдумки.

Синьяк впервые в своей творческой практике создал по-настоящему реальный детектив, а точнее, детектив, имевший свою совершенно определенную реальную предысторию, причем с явным скандальным оттенком. И последствия сего были, и совсем не шуточные, надо сказать, и даже убийственные.

Уже 11 апреля 2002 года в его уютной квартирке было обнаружено разлагающееся тело хозяина, Пьера Синьяка, мастера иронического детектива.

Следствие следов насилия не обнаружило, как не обнаружило и следов взлома квартиры (предположительно смерть Синьяка наступила где-то в марте 2002 года), но кто же теперь верит заявлениям парижской полици?! Я, во всяком случае, ни на гран не верю.

Да, книжка Пьера Синьяка «Преступление в последнем метро» оказалась для автора просто роковой.

В общем-то, дело, как я лично полагаю, даже и не в самой книжке, а в преступно легкомысленной болтливости автора.

Роман имел явный успех, более того, вызвал в обществе живейший интерес, и Синьяк громогласно несколько раз заявил, что он обнаружил подлинные кагулярские документы и на их основе напишет еще и продолжение «Преступления в последнем метро», которое будет уже совершенно сенсационным и поразит многих во Франции.

Да, думая подогреть интерес публики к своему творчеству, писатель явно сболтул лишнее, как видно, смутив тем самым покой нынешних кагуляров, которые страх как не любят разоблачения тайн Секретного комитета и вообще не любят каких бы то ни было разговоров на кагулярские темы.

Теперь о самом романе Пьера Синьяка, а вернее, об его предыстории, хотя бы вкратце.

<p>2</p>

Пьер Синьяк довольно-таки живо рассказал, как 16 мая 1937 года в поезде парижского метро, следовавшем от Порт де Шарантон до Порт Доре, была убита 29-летняя Летиция Туро. Ну, все переделал, перелицевал так сказать (другая линия метро, рыжеволосая красотка заменена персионером и т. д.), и все же все узнали в романе Пьера Синьяка историю Летиции Туро, тем более, что изустно сам об этом говорил.

Итак, предыстория романа «Преступление в последнем метро».

В вагоне восьмой линии прелестная Летиция находилась совершенно одна. Видимо, когда на станции Порт де Шарантон она входила в вагон первого класса, кто-то (а это был не кто иной, как кагуляр Жак Филиоль по прозвищу «Убийца») успел прямо на перроне всадить ей в сонную артерию нож. Летиция Туро упала на пол вагона и тут же стала истекать кровью. И когда через минуту на станции Порт Доре двери вагона открылись, то вошедшие в него три пассажира обнаружили тело агонизирующей рыжеволосой молодой женщины в зелёном платье и белой шляпке.

Тогда это происшествие потрясло, привело в ужас всю Францию. Но потом были война, оккупация, и убийство Летиции Туро как будто подзабылось, и вот Пьер Синьяк в 1971 году на свою погибель решил о нем напомнить. Впрочем, как можно судить, на самом деле не очень-то и подзабылось.

Загадочное убийство Летиции Туро, смею предположить, помнили еще долго, и при этом в памяти общества оно связывалось именно с кагулярами, и те пробовали навести своих сограждан на ложный след.

Именно этим и было вызвано то обстоятельство, что в 1962 году некий аноним из Перпиньяна прислал в префектуру Парижа письмо. В коем заявлял, что в 30-е годы он учился в Париже на врача, познакомился на танцульках с Летицией Туро, но она отвергла его домогания, и он из ревности убил ее. В префектуре на это письмо не обратили ни малейшего внимания, и правильно сделали.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза