Читаем Kak_chitat_Platona_Professorskaya полностью

10. Baudy G. ]. Adonisgarten. Studien zur antiken Samensym-bolik I I Beitrage zur klassischen Philologie. Heft 176. Frankfurt a. M., 1986.

И. Burnet ]. Platonis Opera. Recognovit brevique adnotatione critica instruxit Ioannes Burnet. 5 vol. Reprint of the edition 1900-1907. Oxonii: E Typographeo Clarendoniano, 1967.

12. Cerri G. Platone sodologo della communicazione. Prefa-zione di Bruno Gentili. Milano, 1991.

13. Chemiss H. Aristotle's Criticism of Plato and the Academy. Baltimore, 1946.

14. Chisholm R. A Realistic Theory of Categories: An Essay on Ontology. New York, 1996.

15. «Derveni-Papyrus». Der orphische Papyrus von Derveni // Zeitschrift fiir Papyrologie und Epigraphik. 1982. Bd. 47. S. 1-12, nach. S. 300.

16. Diels H., Kranz W. Die Fragmente der Vorsokratiker, griechisch und deutsch. 3 Bde. Berlin, 1951 (I u. II), ND 1992; 1952 (III), ND 1990.

17. Edelstein L. Platonic Anonymity // American Journal of Philology. 1962. Vol. 83. P. 1-22.

18. Erler M. Der Sinn der Aporien in den Dialogen Platons. Ubungstucke zur Anleitung im philosophischen Denken // Untersuchungen zur antiken Literatur und Geschichte. Bd. 25. Berlin; New York, 1987.

19. Erler M. Hilfe und Hintersinn. Isokrates' Panathenaikos und die Schriftkritik im Phaidros // Understanding the Phaedrus. Proceedings of the II Symposium Platonicum (International Plato Studies I) / Ed. L. Rossetti. St. Augustin, 1992.

20. Friedlander P. Platon. 3 Bde. Berlin, 1964 (I, II); 1975 (III).

21. Gadamer H.-G. Die Idee des Guten zwischen Plato und Aristoteles / Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften Philos.-histor. Klasse. Heidelberg, 1978. Abhandl. 3.

22. Gadamer H.-G. Platos dialektische Ethik. Phanomenolo-gische Interpretationen zum Philebos. Leipzig, 1931.

23. Gadamer H.-G. Wahrheit und Methode. Grundziige einer philosophischen Hermeneutik. Tubingen, 1975.

24. Gaiser K. Platone come scrittore filosofico. Saggi sull'er-meneutica dei dialoghi platonici, con una premessa di Marcello Gigante / Istituto Italiano per gli Studi Filosofid. Lezioni della Scuola di Studi Superiori in Napoli 2. Napoli, 1984.

25. Gaiser K. Platons ungeschriebene Lehre. Studien zur systematischen und geschichtlichen Begriindung der Wissenschaften in der Platonischen Schule. Stuttgart, 1963.

26. Griswold Ch. L. Jr. Self-Knowledge in Plato's Phaedrus. New Haven; London, 1986.

27. Hegel G. W. F. Werke (Theorie-Werkausgabe). 21 Bde. Frankfurt a. M., 1970ff. Bd. 19: Vorlesungen fiber die Geschichte der Philosophie 2. Frankfurt a. M., 1971.

28. Hosle V. Hegels «Naturphilosophie» und Platons «Timaios» — ein Strukturvergleich // Philosophiegeschichte und objektiver Idealismus / Hrsg V. Hosle. Miinchen, 1996. S. 37-74.

29. Hosle V. Wahrheit und Geschichte — Studien zur Struktur der Philosophiegeschichte unter der paradigmatischer Analyse der Entwicklung von Parmenides bis Platon. Stuttgart; Bad Cannstatt, 1984.

30. Keulen H. Untersuchungen zu Platons «Euthydem» / Klassisch-Philologische Studien, Heft 37. Wiesbaden, 1971.

31. Kramer Н. ]. Das neue Platonbild // Zeitschrift fiir philo-sophische Forschung. Bd. 48.1994.

32. Kramer H.J. Fichte, Schlegel und der Infinitismus in der Platondeutung // Deutsche Vierteljahrsschrift fiir Literatur-wissenschaft und Geistesgeschichte., 1988. Bd. 62. S. 583621.

33. Kramer H.J. Arete bei Platon und Aristoteles. Zum Wesen und zur Geschichte der platonischen Ontologie / Abhand-lungen der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Philos.-histor. Klasse. Heidelberg, 1959; Amsterdam, 1967.

34. Kramer H.J. Platone e i fondamenti della metafisica. Saggio sulla teoria dei prindpi e sulle dottrine non scritte di Platone con una raccolta dei documenti fondamentali in edizione bilingue e bibliografia, introduzione e traduzione di Giovanni Reale / Pubblicazioni del Centro di Ricerche di Metafisica. Sezione di metafisica del Platonismo nel suo sviluppo storico e nella filosofia patristica. Milano: Studi e testi 1,1989.

35. Kripke S. Naming and Necessity. Cambridge (Mass.), 1980.

36. Lanata G. Poetica pre-Platonica. Testimonianze e frammenti, testo, traduzione e commento a cura di G. Lanata / Biblioteca di Studi Superiori. Filosofia Antica, Num. 43. Firenze, 1963.

37. Luther W. Die Schwache des geschriebenen Logos. Ein Beispiel humanistischer Interpretation, versucht am sogenannten Schriftmythos in Platons Phaidros (274 В 6 ff.) // Gymnasium. Bd. 68.1961. S. 526-548.

38. McDowell J. Mind and World. Cambridge (Mass.), 1994.

39. Merkelbach R. Platons Menon // Hrsg., ubersetzt und nach

dem Inhalt erklart von R. Merkelbach. Frankfurt a. M., 1988.

40. Merlati P. From Platonism to Neoplatonism. Den Haag, 1968.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука