Читаем Как это было полностью

5.Внешне вы хорошо зарекомендовали себя даже в глазах мирового христианства и заняли определенную позицию, но не имея мужества и желания представить компрометирующую вас действительность, вы ввели христианскую общественность всего мира в заблуждение и сделались виновными перед ней.

Эти антиевангельские мероприятия сыграли основную роль в отходе от церквей отделенных верующих и целых групп, в создании ими самостоятельных общин, а также в увеличении влияния на церковь различных заблуждений.

Все вышеизложенное не стихийность, а тщательно разработанная и старательно проводимая в жизнь программа низвержения церкви через церковь, программа, ведущая к разделению церкви.


Таким образом, на сегодня церковь ЕХБ в нашей стране представляет следующую картину.


Единая по учению и духу в главном она искусственно разделена на два лагеря: незарегистрированных и зарегистрированных церквей, и если первый испытывает недостаток единого центрального руководства, то последний, имея его, им же старательно разлагается.


Учитывая вышеизложенное, мы считаем:


Все церкви ЕХБ в нашей стране, независимо от того, зарегистрированы они или незарегистрированы, составляют одну церковь ЕХБ в СССР и должны занимать равное во всех отношениях положение.

Необходимо иметь избранное на основании Слова Божьего единое центральное руководство как зарегистрированных, так и незарегистрированных общин церкви ЕХБ.

Существующее в настоящее время центральное руководство (ВСЕХБ) зарегистрированных общин ЕХБ не является избранным церковью, не руководит церковью, а лишь ее частью, не отвечает интересам церкви и дела Божьего и проявило неверность пред Богом в своем многолетнем служении.


А поэтому мы предлагаем:


В интересах дела Божьего пойти к исправлению создавшегося положения безболезненно путем Божьего благоразумия, а не конфликта.

Дать согласие на созыв и проведение Чрезвычайного Всесоюзного съезда церкви ЕХБ в СССР.


Напоминаем, что это доброе начало будет иметь далеко идущие последствия, и в случае отказа с вашей стороны, а также в случае нечистых маневров и проволочек, мы сохраняем за собой право действовать самостоятельно, согласно указаниям Слова Божьего и в интересах церкви, в соответствии с требованиями настоящего времени.


С уважением к вам, братья во Христе

и служители церквей, составляющие

Инициативную группу по созыву

Всесоюзного съезда церкви ЕХБ в СССР.

(подписи)

Этот проект послания был одобрен и принят служителями церквей, составившими Инициативную группу, должен быть отпечатан, подписан Г.К. Крючковым и П.А. Якименковым и они же, подписавшие послание, должны вручить его 13 августа 1961 г. председателю ВСЕХБ Я. И. Жидкову.

Но П.А. Якименков на следующий день был арестован, и Послание подписали Г.К. Крючков и А.Ф. Прокофьев.

В воскресение, 13 августа 1961 года представители Инициативной группы зачитали проект послания в канцелярии ВСЕХБ председателю ВСЕХБ Я.И. Жидкову и генеральному секретарю ВСЕХБ А.В. Кареву, и там же им его вручили. Этот день и считается началом движения за возрождение нашего братства.

В течение 10 дней не получив, практически, никакого ответа от ВСЕХБ, Инициативная группа 23-го августа 1961 года сообщила на места о необходимости распространения предварительно заготовленного и развезенного по городам «Первого послания» ко всей церкви ЕХБ.

В этом послании объяснялось состояние дела Божьего в нашем братстве, причины отступления служителей ВСЕХБ и меры по исправлению создавшегося положения. Конкретно предлагалось: пост, молитва и всеобщее ходатайство перед правительством о съезде церкви ЕХБ. Со своей стороны Инициативная группа в тот же день (23 августа) направила заявление в центральные органы власти.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к провинциалу
Письма к провинциалу

«Письма к провинциалу» (1656–1657 гг.), одно из ярчайших произведений французской словесности, ровно столетие были практически недоступны русскоязычному читателю.Энциклопедия культуры XVII века, важный фрагмент полемики между иезуитами и янсенистами по поводу истолкования христианской морали, блестящее выражение теологической проблематики средствами светской литературы — таковы немногие из определений книги, поставившей Блеза Паскаля в один ряд с такими полемистами, как Монтень и Вольтер.Дополненное классическими примечаниями Николя и современными комментариями, издание становится важнейшим источником для понимания европейского историко — философского процесса последних трех веков.

Блез Паскаль

Философия / Проза / Классическая проза / Эпистолярная проза / Христианство / Образование и наука
Сатана. Биография.
Сатана. Биография.

Книга почётного профессора Университета Калифорнии (Лос-Анджелес, США) опубликована в издательстве Cambridge University Press в 2006 г. Главной задачей своего исследования он считает прояснение «обличья» Сатаны (или сатаны, дьявола), которое можно найти в Ветхом Завете, его греческом переводе (Септуагинте), в неканонических книгах и в «Свитках Мёртвого моря», а также в Новом Завете (что составляет «первоначальную биографию»), и отделение этого «обличья» от его переосмысления в трудах Отцов Церкви («новая биография»). Келли показывает, каким складывался образ Сатаны в литературе, драматургии и изобразительном искусстве, даёт обзор веры или неверия в его существование вплоть до наших дней. Тонкий текстологический анализ, увлекательный исследовательский поиск и ясность изложения делают книгу интересной широкому кругу читателей. На русский язык книга переведена впервые.Для читателей, интересующихся современным состоянием библеистики.

Генри Ансгар Келли

Христианство