Читаем Как избавиться от комплекса жертвы полностью

Данный вопросник не претендует на роль точного и абсолютного критерия. Речь идет, скорее, о вашей собственной оценке своего нынешнего статуса или достигнутого прогресса. Кроме того, вы сможете конкретизировать те стороны своего поведения, где особенно ярко проявляются мышление либо привычки жертвы. Так что не пытайтесь давать абсолютно «правильные» ответы. Просто прочитайте описание ситуации и «прикиньте», какой будет ваша нормальная реакция. Если ситуация с вами никак не связана, постарайтесь подключить воображение.

Если сам тест или конкретные формулировки вопросов вас чем-то не устраивают, подойдите к ним с юмором и выдумкой — не превращайте выполнение теста в скучную обязанность.

<p>Оценка вашего текущего статуса в плане порабощенности</p>

1. В ресторане вам не нравится ни качество пищи, ни качество обслуживания.

Реакция жертвы:

• Вы оставляете официанту чаевые в размере стандартных пятнадцати процентов и выражаете свое недовольство уже за пределами ресторана.

Реакция не-жертвы:

• Вы не оставляете чаевых и высказываете менеджеру свои претензии.

2. Ваш родственник (мать, зять, сын и так далее) просит поговорить с ним по телефону в то время, когда вы очень заняты и не расположены беседовать.

Реакция жертвы:

• Вы все-таки беседуете, постоянно поглядывая на часы, злясь или расстраиваясь.

Реакция не-жертвы:

• Вы прямо заявляете родственнику, что слишком заняты и просите позвонить в другой раз.

3. Телефон звонит как раз в тот момент, когда вы занимаетесь любовью или погружены в другое важное для вас дело.

Реакция жертвы:

• Вы прерываете свои занятия и берете трубку.

Реакция не-жертвы:

• Продолжаете заниматься своим делом, не обращая внимания на звонки.

4. Ваш супруг (партнер) неожиданно вносит в свои планы изменения, которые никак не согласуются с вашими намерениями.

Реакция жертвы:

• Вы корректируете свои планы в ущерб собственным интересам.

Реакция не-жертвы:

• Вы продолжаете действовать согласно своим первоначальным планам, не считая инцидент поводом для переживаний.

5. Во время еды вы чувствуете, что вполне насытились, но тарелка еще на две трети заполнена.

Реакция жертвы:

• Вы съедаете все до конца и встаете из-за стола с неприятной тяжестью в желудке.

Реакция не-жертвы:

• Вы прекращаете еду сразу же, как только утоляете голод.

6. Один из членов вашей семьи не может что-нибудь найти, обвиняя вас в этой пропаже.

Реакция жертвы:

• Вы принимаете на себя функции детектива и тратите свое время на поиски чужой потери.

Реакция не-жертвы:

• Вы продолжаете заниматься своими делами, не позволяя манипулировать собой с помощью беспочвенных обвинений.

7. Вам хочется пойти куда-нибудь одному.

Реакция жертвы:

• Вы спрашиваете на это разрешения, оставляя последнее слово за другими членами семьи.

Реакция не-жертвы:

• Вы говорите членам семьи, что уходите, а если это необходимо — что уходите один.

8. Вы замечаете, что кто-то собирается поделиться с вами своим плохим настроением.

Реакция жертвы:

• Вы покорно выслушиваете все жалобы и чувствуете себя в конце концов так же отвратительно, как и ваш собеседник.

Реакция не-жертвы:

• Вы извиняетесь и уходите; при необходимости заявляете, что у вас нет желания портить себе настроение.

9. Один из членов семьи заявляет, что нужная ему вещь не постирана.

Реакция жертвы:

• Вы извиняетесь и идете исправлять свою «оплошность».

Реакция не-жертвы:

• Вы говорите жалующемуся, что можете показать, как включается стиральная машина, чтобы он смог постирать сам, или просто игнорируете претензии, давая понять, что он должен заботиться о своей одежде самостоятельно.

10. Испытывая дефицит времени, вы видите перед собой длинную очередь в кассу продуктового магазина.

Реакция жертвы:

• Вы стоите в очереди, проклиная свою беспомощность и расстраиваясь по поводу неминуемого опоздания.

Реакция не-жертвы:

• Вы требуете от менеджера открыть вторую кассу или обслужить вас отдельно.

11. Вы подходите к дверям ресторана, который согласно рекламе должен работать до десяти вечера. На часах половина десятого, но двери уже заперты, хотя обслуживающий персонал еще внутри заведения.

Реакция жертвы:

• Вы поворачиваетесь и уходите, расстроившись по поводу того, что стали жертвой неточной рекламы.

Реакция не-жертвы:

• Вы вежливо требуете от служащих открыть ресторан и обслужить вас как клиента, который платит свои деньги. В случае отказа вы информируете обо всем менеджера.

12. Кондиционер в мотеле не работает со всеми вытекающими неприятными для вас последствиями.

• Вы покорно сносите все неудобства, опасаясь прослыть занудой.

Реакция не-жертвы:

• Вы требуете устранить неисправность либо перевести вас в другой номер.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология межкультурных различий
Психология межкультурных различий

В книге рассматриваются основные понятия и методологические основы изучения психологии межкультурных различий, психологические особенности русского народа и советских людей, «новых русских». Приводятся различия русского, американского, немецкого национальных характеров, а также концепции межкультурного взаимодействия. Изучены различия невербальной коммуникации русских и немцев. Представлена программа межкультурного социально-психологического видеотренинга «Особенности невербальных средств общения русских и немцев». Анализируются результаты исследования интеллекта в разных социальных слоях российского общества. Обнаружены межкультурные различия стиля принятия решений. Приведена программа и содержание курса «Психология межкультурных различий»Для научных работников, студентов, преподавателей специальностей и направлений подготовки «Социология», «Психология», «Социальная антропология», «Журналистика», «Культурология», «Связи с общественностью», широкой научной общественности, а также для участвующих в осуществлении международных контактов дипломатов, бизнесменов, руководителей и всех, кто интересуется проблемами международных отношений и кому небезразлична судьба России.

Владимир Викторович Кочетков

Психология и психотерапия
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука