Читаем Как избавиться от комплекса жертвы полностью

13. На собеседовании при приеме на работу вам задают несколько заведомо «неберущихся» вопросов.

Реакция жертвы:

• Вы теряетесь, запинаетесь, выглядите испуганными и просите извинения за свое нервное поведение.

Реакция не-жертвы:

• Вы не теряете уверенность в себе и даете понять, что разгадали попытку взять на испуг: «Вас интересует моя реакция, а не то, что я отвечу — на этот вопрос нельзя дать однозначный ответ».

14. Ваш доктор сообщил, что вы нуждаетесь в операции; вы, со своей стороны, испытываете на этот счет определенные сомнения и опасения.

Реакция жертвы:

• Вы покорно соглашаетесь на операцию, не смея возразить своему врачу.

Реакция не-жертвы:

• Прежде чем согласиться на операцию, вы консультируетесь у других специалистов. Своему врачу вы говорите, что в подобных ситуациях независимые консультации должны стать обыденной практикой.

15. Вы чувствуете, что вас регулярно «обходят» по службе.

• Вы ждете, пока босс вас, наконец, не «облагодетельствует».

Реакция не-жертвы:

• Вы требуете того, чего, по вашему мнению, заслужили, без лишних эмоций и извинений аргументируя свои притязания.

16. Умер ваш дальний родственник, и у вас нет желания присутствовать на его похоронах.

Реакция жертвы:

• Вы все-таки отправляетесь на кладбище, проклиная себя за собственную слабость.

Реакция не-жертвы:

• Вы не присутствуете на похоронах.

17. Кто-то, кого у вас нет ни малейшего желания целовать, подставляет при встрече лицо для поцелуя.

Реакция жертвы:

• Вы целуете знакомого, чувствуя себя после этого отвратительно.

Реакция не-жертвы:

• Протягиваете для рукопожатия руку, игнорируя подставленные для поцелуя губы или щеку.

18. Члены вашей семьи голодны и требуют накормить их, хотя сами вы не хотите ни есть, ни готовить.

Реакция жертвы:

• Вы идете у них на поводу и отправляетесь на кухню готовить.

Реакция не-жертвы:

• Вы заявляете, что сегодня готовить не будете, и предлагаете членам семьи самим о себе позаботиться.

19. Вас просят организовать вечеринку в офисе, а у вас нет никакого желания этим заниматься.

Реакция жертвы:

• Вы покорно соглашаетесь и переживаете по поводу того, что вам всегда приходится выполнять всю черную работу.

Реакция не-жертвы:

• Вы заявляете, что роль организатора вас не устраивает, и отказываетесь от выполнения неприятных для вас обязанностей.

20. Вас пригласили на вечер, где все женщины будут в вечерних платьях, а вам его надевать совсем не хочется.

Реакция жертвы:

• Вы приходите в вечернем платье. Вам в нем неудобно, и, кроме того, вы злитесь на себя за то, что в ущерб себе потакаете условностям.

Реакция не-жертвы:

• Вы приходите на вечер в удобной для вас одежде или вовсе туда не приходите.

21. Ваш дом буквально захламлен вещами, которые разбрасывают другие члены семьи.

Реакция жертвы:

• Вы постоянно за всеми прибираете.

Реакция не-жертвы:

• Вы заявляете, что отказываетесь быть служанкой, и не обращаете внимания на беспорядок.

22. Ваш партнер расположен заняться сексом, хотя вы не испытываете подобного желания, тем более что всего час назад он вел себя по отношению к вам крайне грубо.

• Вы уступаете партнеру, не получая от занятий сексом никакого удовольствия.

Реакция не-жертвы:

• Вы заявляете партнеру, что хамское отношение не способствует возникновению желания, и отказываете ему в его притязаниях.

23. Кто-то в вашем присутствии разражается непристойной бранью.

Реакция жертвы:

• Вы злитесь и чувствуете себя оскорбленным.

Реакция не-жертвы:

• Вы игнорируете невежу, не допуская, чтобы ваши эмоции контролировались чьим-либо поведением.

24. На вечеринке вам необходимо воспользоваться туалетом, все происходящее в котором отлично «прослушивается» гостями.

Реакция жертвы:

• Вы не пользуетесь туалетом — для вас невыносима мысль, что ваши «звуки» могут услышать.

Реакция не-жертвы:

• Вы спокойно отправляете свои потребности, не волнуясь по поводу того, что о вас могут подумать. В своих действиях вы руководствуетесь принципом: что естественно, того нечего стесняться.

25. Вы вынуждены следовать глупым правилам, которые бессмысленны, но в то же время не приносят особого вреда. Речь идет, например, о необходимости одеваться в белое на теннисном корте или сидеть на строго определенном месте во время бракосочетания в церкви.

• Вы скандалите, расстраиваетесь, жалуетесь и, тем не менее, следуете глупым правилам, поскольку у вас нет особого выбора.

Реакция не-жертвы:

• Вы просто пожимаете плечами, даже не думая расстраиваться и слепо следовать правилам. Вы действуете в соответствии со стремлением к спокойной деловитости.

26. Водитель грузовика на шоссе вклинился в просвет перед вашей машиной.

Реакция жертвы:

• Вы сердитесь, орете ему вслед и стараетесь отплатить аналогичным маневром.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология межкультурных различий
Психология межкультурных различий

В книге рассматриваются основные понятия и методологические основы изучения психологии межкультурных различий, психологические особенности русского народа и советских людей, «новых русских». Приводятся различия русского, американского, немецкого национальных характеров, а также концепции межкультурного взаимодействия. Изучены различия невербальной коммуникации русских и немцев. Представлена программа межкультурного социально-психологического видеотренинга «Особенности невербальных средств общения русских и немцев». Анализируются результаты исследования интеллекта в разных социальных слоях российского общества. Обнаружены межкультурные различия стиля принятия решений. Приведена программа и содержание курса «Психология межкультурных различий»Для научных работников, студентов, преподавателей специальностей и направлений подготовки «Социология», «Психология», «Социальная антропология», «Журналистика», «Культурология», «Связи с общественностью», широкой научной общественности, а также для участвующих в осуществлении международных контактов дипломатов, бизнесменов, руководителей и всех, кто интересуется проблемами международных отношений и кому небезразлична судьба России.

Владимир Викторович Кочетков

Психология и психотерапия
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука