Читаем Как избавиться от комплекса жертвы полностью

Сексуальная активность — еще одна область, в которой необходимо спокойствие ума, чтобы перейти просто к нерассуждающему участию в реальности. Вы когда-нибудь слышали, чтобы четырнадцатилетнего мальчишку учили, как получить эрекцию? Конечно же, нет. Но вполне возможно, вам доводилось слышать, как сорокалетних приходится учить вспоминать, как ее добиться. Импотенция, так же как и другие срывы естественного поведения, обычно вызывается наличием в голове отвлекающих мыслей и озабоченности, которые не позволяют телу заниматься тем, что оно и само знает, как делать. Ирония состоит в том, что большинство методик, направленных на излечение сексуальных расстройств, связаны с тем, чтобы научить людей отвлекаться от мыслей и беспокойства по поводу своих сексуальных способностей, снимать давление, которое эти процессы оказывают на организм человека своими громкими активными напоминаниями разуму, легко приводя к блокированию различных функций тела. Просто находясь со своим партнером и наслаждаясь сексом, не позволяя своему разуму продвигаться по всем направлениям, вы сможете испытать самые прекрасные сексуальные переживания.

Хорошо известно, что чем меньше вы думаете о симптомах различных физических расстройств, тем меньше их проявления. Чтобы разорвать порочный круг «боль — напряженность — усиление боли — усиление напряженности», все чаще используется медитация, а не таблетки. Или возьмите такое широко распространенное заболевание, как простуда. Думая о простуде, обсуждая ее с окружающими, вы все больше «вживаетесь» в нее, тем самым часто усиливая ее проявления, которые ваше тело, будучи предоставленным самому себе, подавляло бы естественным путем.

Говард собирался совершить свой самый первый в жизни прыжок с парашютом. Он выехал из дома с признаками серьезной простуды: сильным насморком, кашлем. Прибыв в аэропорт, Говард с головой погрузился в подготовку к прыжку: слушал объяснения инструктора, осматривал и регулировал оборудование, отсчитывал секунды, вспоминал, как правильно располагать тело и т. д. Так прошло два часа. Все это время он был целиком увлечен подготовкой к выполнению прыжка. Когда Говард вернулся к своему автомобилю, он впервые за последние два часа опять почувствовал, что нос заложен. Когда парень был полностью захвачен деятельностью, его рассудок не концентрировался на простуде, и, пока организм боролся с ней, он естественным путем «лечил» ее точно так же, как это делают лекарственные средства.

Однажды ко мне обратилась клиентка, у которой часто случались приступы диареи. Она знала, что в ее случае речь идет о психосоматической реакции, поскольку подобные проявления имели место лишь тогда, когда ей предстояло делать что-либо неприятное. Ей приходилось так планировать свой день, чтобы все время находиться недалеко от душа, а перспектива путешествия в автомобиле на большие расстояния просто вызывала у нее ужас. После нескольких месяцев обучения спокойствию ума, чтобы прекратить концентрироваться и пытаться бороться с диареей, что лишь усиливало в ней напряжение и ухудшало ее состояние, женщина смогла справиться со своей проблемой.

Подобная тактика «бездумья» в ситуациях, когда мышление оказывает негативное воздействие, бывает весьма полезной для устранения многих физических и моральных недостатков. Не являясь заменой соответствующей медицинской помощи, когда причина связана только с головой (разумом) или когда разум усугубляет физическое недомогание вне всяких мыслимых пределов реальной серьезности, обучение расслаблению и прекращению мышления оказывается весьма мощным средством борьбы с ним.

Переедание — еще одна область, где избыток размышлений тоже может наносить вред. Телу лучше вас самих известно, как привести вес в норму. Если у вас имеется избыточный вес, причина почти всегда связана с разумом, а не с какими-либо физическими недостатками. Если не делать из еды культа и настроиться на то, чтобы просто прекращать есть, когда тело уже не голодно, вы даже перестанете думать о какой-либо диете. Для удовлетворения потребностей организма в еде обычно достаточно всего нескольких кусочков пищи. Физическое чувство голода исчезает. Однако вы продолжаете есть, поскольку настроены на это. Бывает так, что человек думает: если он не съест все, что положено на тарелку, или все, что есть на столе, через двадцать минут он опять проголодается; человек считает, что «бифштекс великолепен», «шоколадный пудинг изумителен» и т. д. Окружающие просто ожидают от вас прожорливости, а иногда и в самом человеке живет иррациональный страх голода. Когда ожидание этого ощущения оправдывается, вы чувствуете, что «голодны до смерти». Но в действительности вы измываетесь над своим телом, насилуя его едой!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология межкультурных различий
Психология межкультурных различий

В книге рассматриваются основные понятия и методологические основы изучения психологии межкультурных различий, психологические особенности русского народа и советских людей, «новых русских». Приводятся различия русского, американского, немецкого национальных характеров, а также концепции межкультурного взаимодействия. Изучены различия невербальной коммуникации русских и немцев. Представлена программа межкультурного социально-психологического видеотренинга «Особенности невербальных средств общения русских и немцев». Анализируются результаты исследования интеллекта в разных социальных слоях российского общества. Обнаружены межкультурные различия стиля принятия решений. Приведена программа и содержание курса «Психология межкультурных различий»Для научных работников, студентов, преподавателей специальностей и направлений подготовки «Социология», «Психология», «Социальная антропология», «Журналистика», «Культурология», «Связи с общественностью», широкой научной общественности, а также для участвующих в осуществлении международных контактов дипломатов, бизнесменов, руководителей и всех, кто интересуется проблемами международных отношений и кому небезразлична судьба России.

Владимир Викторович Кочетков

Психология и психотерапия
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука