Читаем Как художники придумали поп-музыку, а поп-музыка стала искусством полностью

KRAFTWERK. КАТАЛОГ 12345678 – это хронологическое исследование звуковых и визуальных экспериментов группы. Будут представлены восемь классических шедевров <…> революционной «электрозвуковой живописи».

Другими словами, публике предлагались отнюдь не обычные поп-концерты поп-группы, исполняющей свои старые поп-хиты. Чтобы продать в качестве арт-ивента то, что на музыкальной площадке было бы просто концертом, организаторы назвали серию выступлений «хронологическим исследованием», песни Kraftwerk – «звуковыми экспериментами», их исполнение на сцене – «визуальными экспериментами», а альбомы группы – «восемью классическими шедеврами». Едва ли мы погрешим против правды, сказав, что речь шла не о серии концертов, а о ретроспективной выставке, в которой, что характерно, не нашлось места для первых трех альбомов группы в стиле инструментального прог-рока. К тому же ретроспектива (раньше ее назвали бы концертным туром) была передвижной: годом ранее Kraftwerk отыграли ту же программу в нью-йоркском Музее современного искусства.

Эти демонстрации «классики» арт-попа, осуществленные прославленными творцами в уважаемых художественных институциях, были не только реконструкцией былых подвигов, но и изъятием собственности: искусство возвращало себе заем, некогда выданный им поп-музыке, причем в тот самый момент, когда ее публичные кредиторы – покупатели записей – тоже выходили из дела, суля поп-музыке то же банкротство в поп-культуре, которое ранее потерпели классика и джаз.

Деллер создал свои первые работы в технике шелкографии вскоре после того, как вернулся в Англию из Нью-Йорка (там он провел две недели на «Фабрике» по приглашению Уорхола, с которым познакомился в 1986 году). Это были плакаты в стиле комнаты подростка-фаната, извещавшие о воображаемых, но правдоподобных событиях поп-культуры и выставках. Совершая ненавязчивую культурную диверсию, Деллер расклеивал их рядом с колледжами, музеями и галереями. Одна из выдуманных им выставок – «Искусство мешковатости» («The Art of Baggy», 1993; название является отсылкой к манчестерскому танцевальному инди-поп-сообществу конца 1980-х годов) – якобы должна была состояться в лондонской галерее Хейворд. В 2012 году в этой галерее прошла настоящая ретроспектива художника, важное место в которой занимали его кураторские проекты и работы, посвященные музыке, в том числе и те самые ранние плакаты. В сопроводительном тексте Деллер отмечал: «Хотя когда-то было немыслимо, что эти полеты кураторской фантазии могут воплотиться в жизнь, сейчас в галереях проходят именно такие выставки».

Воплощением и логическим развитием этих одержимых музыкой «полетов кураторской фантазии» можно назвать и «ретроспективу» концертов Kraftwerk, прошедшую в Тейт-Модерн спустя всего несколько месяцев после выставки Деллера. Этот проект вполне вписывался в процесс освоения истории арт-попа, канонизация и музеефикация которой на стыке тысячелетий шли полным ходом. Поп-ориентированного искусства (или арт-ориентированной музыки) уже было мало: только выставки об искусстве, вдохновленном поп-музыкой, вдохновленной искусством (и так далее до бесконечности), всё еще могли извлечь какую-то выгоду из отголосков былых дерзаний, вспоминая давно утихшие распри «высокой» и «низкой» культуры.

Эта новая тенденция в самосознании поп-культуры вновь заявила о себе в Британии на выставке «Ремикс: современное искусство и поп» («Remix: Contemporary Art and Pop»), которая прошла в галерее Тейт-Ливерпуль в 2002 году. Из названия другой выставки – «Благодарю за музыку (Лондонский бит)» («Thank You for the Music (London Beat)»), состоявшейся в галерее Sprüth Magers Lee в Лондоне в июне 2006 года, явствовало, что подобные проекты не просто выражают музыке благодарность, а элегически прощаются с нею. Там демонстрировались документальный фильм финского режиссера Мики Таанилы о фоновом «музоне», несколько портретов Игги Попа и Дебби Харри в исполнении Роберта Мэпплторпа, а также анимационный фильм Лиама Гиллика и Филиппа Паррено «Briannnnnn and Ferryyyyyy» (2004). По мнению Дэна Фокса, которое он изложил в журнале Frieze, и сама эта выставка, и ее экспонаты фокусировались «явно не на музыке, а на порождаемых ею структурах». В своей глубокой аналитической статье Фокс очень четко описал эффект, который «повсеместная смена парадигмы», упомянутая в пресс-релизе галереи, оказала на подход современной арт-сцены к поп-музыке, арт-поп-искусству и их истории:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Маска и душа
Маска и душа

Федор Шаляпин… Легендарный певец, покоривший своим голосом весь мир – Мариинский и Большой театры, Метрополитен-опера, театр Шаттле, Ковент-Гарден. Высокий, статный, с выразительными чертами лица, пронзительным взглядом, он производил неизгладимое впечатление в своих лучших трагических ролях – Мельник, Борис Годунов, Мефистофель, Дон Кихот. Шаляпин потрясал зрителей неистовым темпераментом, находил всегда точные и искренние интонации для каждого слова песни, органично и достоверно держался на сцене. Поклонниками его таланта были композиторы Сергей Прокофьев и Антон Рубинштейн, актер Чарли Чаплин и будущий английский король Эдуард VI.Книгу «Маска и душа» Ф. И. Шаляпин написал и выпустил в Париже спустя десятилетие с момента эмиграции. В ней он рассказал о том, что так долго скрывал от публики – о своей жизни в России, о людях, с которыми сводила судьба, о горькой доле изгнанника, о тоске по Родине. Найдет читатель здесь и проникновенные размышления артиста об искусстве, театре, сцене – как он готовился к концертам; о чем думал и что испытывал, исполняя арии; как реагировал на критику и отзывы о своих выступлениях.На страницах воспоминаний Шаляпин сбрасывает сценическую маску прославленного певца и открывает душу человека, посвятившего всю жизнь искусству.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Федор Иванович Шаляпин

Музыка