Люди превращаются в бандерлогов, когда с экрана телевизора слышат «как сказал профессор», и впадают в гипнотический транс от слов удава Каа: «Вы слышите меня, бандерлоги?».
На этом этапе эти липовые ученые, которым иногда выдают какие-то непонятные премии и гранты, начинают продвигать идею антропофагии. До кучи можно купить или привлечь настоящего профессора, готового эту идею двигать за деньги или просто потому, что он сам попался на выстрелы патронами, изученными нами.
Такие ученые начинают говорить, что с точки зрения эволюции поедание человека человеком не так уж и плохо, приводят примеры каких-нибудь исследований, размещенных на уважаемых ресурсах вроде пабмеда или Кохрейнов. Можно заявить, что IQ людей, поедающих мясо других людей, в среднем выше. Можно привести статистику, подтасовать данные, а если есть деньги и лобби, даже выдать Нобелевскую премию исследователю за вклад в победу над голодом в мире.
Все это обсуждается и обсуждается – все больше и больше. Вновь на всю катушку врубается механизм эвристики доступности. СМИ и книги делают так, чтобы тема стала узнаваемой. Мы уже и не вспомним, что еще десять лет назад этих людей называли каннибалами. Нет, это антропофаги. И лауреат Нобелевской премии, некий Джон Смит, доказал, что поедание человека человеком в определенных условиях способствует повышению IQ и снижению заболеваемости раком. Раз уж ученые доказали… Мы двигаем наше окно к пятому этапу и щелкаем переключателем. Лягушке горячо, но она уже вроде как и… привыкла.
Пятый этап – популярность.
Мы все хотим жить, как в кино! Один некогда очень популярный во времена моей молодости актер Брюс Уиллис сказал замечательную фразу в интервью журналуПисатели начинают получать Пулитцеровские премии за романы, в которых главные герои – антропофаги, обязательной атрибутикой становится кинематограф и, разумеется, каминг-ауты. И вот уже известный актер, или политик, или бизнесмен совершает каминг-аут и говорит, что всегда был антропофагом и хотел это сделать, но подвергался гонениям и, к счастью, благодаря политическим деятелям (тем самым, ранее считавшимся политическими экстремистами), он может свободно об этом говорить и не чувствовать себя ущемленным. Премию Оскар вручают только фильмам, где есть тема антропофагии. Другие не номинируются. Это все муссируется и потихоньку переходит в разряд… шутки.
Если раньше шутить над этим было кощунственно, то теперь снимаются фильмы, в том числе и комедии, и какие-то шоу, где эта тема занимает большую часть экранного времени. Появляются детские карнавальные костюмы антропофагов (не будем говорить «каннибалов» – это в далеком пуританском и костном прошлом, за это слово можно схлопотать штраф). Дети играют в поедание друг друга, в школах появляются раздельные столовые – для детей-антропофагов и натуралов. Детей заставляют заранее определиться с тем, что они любят есть, и в детских учреждениях появляется должность психолога-антропофага.
Все хиханьки да хаханьки, а лягушка уже начинает плыть. И плывет она до тех пор, пока проблеме наконец-то не присуждается статус «а других проблем у нас нет?». Я догадываюсь, о чем вы сейчас подумали. Когда начинаешь читать новости о том, легальны ли браки антропофагов друг с другом и можно ли им усыновлять детей, создается впечатление, что других проблем в экономике и в мире нет. СМИ, чтобы эвристика доступности работала по полной программе, раскручивают тему так, будто других проблем вообще не существует. Эта проблема – самая главная. И после этого наступает этап узаконивания, когда мы включаем газ на всю катушку, а лягушка сварилась.
Шестой этап – узаконивание.
Это принятие законов. На этом этапе мы на законодательном уровне признаем антропофагов людьми с определенными правами, которые нельзя ущемлять. Окно Овертона пришло к своему логическому завершению.