Как начинался язык. История величайшего изобретения

Причиной изоляции и социальной дисфункциональности аутистов может быть, в той или иной степени, невозможность нормально общаться с другими людьми, связанная, в свою очередь, с невозможностью чувствовать взаимную принадлежность и разделять общие идеи. Для нормального общения необходимо выработать достаточно хорошее владение грамматикой того языка, на котором происходит общение, понимание контекста разговора, его цели, психического состояния собеседника (собеседников), культурные знания и знания о мире в целом. Такие различные способности и формы знаний сводятся к пониманию культуры и приложению сил, направленных на то, чтобы к ней принадлежать. Видимо, в этом и заключаются главные этнолингвистические сложности, с которыми сталкиваются люди с РАС.

Разговор — не просто высшая точка развития языка; исследования показали, что, вступая в разговор, люди не только выстраивают культурные связи и знания, но и конструируют саму грамматику, необходимую для ведения разговора. Другими словами, как мы уже не раз отмечали, язык синергичен, то есть два или несколько компонентов языка или вариантов его использования взаимно усиливают друг друга. В этом смысле само существование РАС подчеркивает важность связи между языком и культурой.

Рассмотрение проблем, с которыми сталкиваются аутисты в процессе конструирования культурных ролей или устойчивого культурного взаимопонимания, приводит к еще одной гипотезе, популярной среди некоторых специалистов, занимающихся вопросами эволюции языка. Это так называемая «теория построения ниш», которая, применительно к человеку, предполагает следующее: люди объединяют части своего окружения, к примеру детство и разговор, для создания биокультурных и психологических ниш, которые обогащают когнитивное и языковое развитие, то есть люди способны выстраивать все более крупные ниши. Можно подумать, что построение ниши — ключ к пониманию РАС (когда ребенку не удается выстроить соответствующую «нишу»). В определенном смысле это верно. Но отдельная специальная теория тут не требуется. РАС, поскольку они относятся к связи между культурой и сознанием, вполне объясняются уже имеющимися теориями, и в новых необходимости нет.

Теория ниш — отработанный механизм, объясняющий развитие ребенка и вида, основываясь на построении взаимоотношений между индивидами посредством диалогового взаимодействия. В работах по теории построения ниш много привлекательного. Однако в то же время у теории есть три проблемы, из-за которых я склонен полагать, что она не особо полезна ни для моделирования языкового развития индивида, ни для понимания эволюции человеческого языка. Во-первых, многое из того, что пытается объяснять теория ниш, уже вполне достоверно описано психологами в рамках «теории привязанности», нацеленной на то, чтобы установить принципы (если таковые существуют), определяющие развитие отношений между младенцами и родителями, и понять, одинаковы ли они в разных культурах. (По-видимому, могут быть и неодинаковы.)

Вторая причина, по которой теорию ниш можно не считать неотъемлемым элементом истории языка, — она, по большому счету, является метафорой для вполне разработанных этапов психологии развития. И, наконец, эта теория делает неверное предсказание об эволюции человеческого языка, приходя к выводу, что он возник лишь около гоо 000 лет назад. Мы же утверждаем в настоящей работе, что это неверно.

Проявляется это в различных аспектах изобретения языка, в частности в том факте, что язык — «просто приемлемая система». Он не является идеальной биологической системой; язык работает на приемлемом уровне, при этом зачастую передает смысл не так хорошо, как может показаться: слушающим необходимо обращаться к общим фактам и контексту, чтобы интерпретировать сказанное. Таким образом, коммуникативные стратегии афатиков и Homo erectus могут перекликаться. Контекст и общие знания имеют решающее значение для того, чтобы понимать услышанное и выстраивать диалог. Однако применительно к аутистам язык не работает даже на «приемлемом уровне». Он становится дефективным, потому что для таких людей язык не обеспечивает связи с социальными знаниями, необходимыми для главной функции языка — коммуникации. Языковые расстройства приводят нас к поразительному выводу: наследственных чисто языковых расстройств не существует. Причина этого предсказана в рамках предлагаемой в настоящей работе теории эволюции языка, а именно: такие расстройства не могут существовать, поскольку у мозга нет чисто языковых областей. Язык — это изобретение. Мозг не более специализирован для языка, чем для изготовления орудий, хотя со временем и то и другое повлияло на развитие мозга, чтобы он лучше справлялся с этими задачами.