Читаем Как натаскать вашу собаку по философии и разложить по полочкам основные идеи и понятия этой науки полностью

Если сможете раздобыть, то лучшее введение для знакомства с идеями Канта о морали – его «Лекции по этике». Его важнейшие труды на эту тему: «Основание метафизики нравов», «Критика практического разума» и «Метафизика нравов». Все эти сочинения можно найти в «Практической философии» (Practical Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press, 1997), которая входит в великолепное «Кембриджское издание работ Иммануила Канта» (Cambridge Edition of the Works of Immanuel Kant). Однако для начинающих я могу порекомендовать только справиться с «Основаниями», в которых довольно ясно, для Канта, излагается категорический императив. «Критика практического разума» не будет иметь особого смысла до тех пор, пока вы не изучите кантианскую метафизику. В «Кембриджском компаньоне к Канту» под редакцией Пола Гайера (The Cambridge Companion to Kant. Cambridge: Cambridge University Press, 1992) есть несколько прекрасных вступительных эссе о всей философии Канта, включая его этику.

4. Чужой разум и свобода воли

Если хотите взглянуть на проблему чужого разума с другой стороны, прочитайте увлекательную книгу Питера Годфри-Смита «Чужой разум: Осьминоги, моря и глубинные истоки сознания»[45]. Если же вы не настроены на классику, попробуйте почитать «Понятие сознания» Гилберта Райла[46]. Обсуждение свободы воли смотрите в сборнике «Философия свободы воли: самое необходимое из современных обсуждений» под редакцией Пола Рассела и Ойзина Дири (The Philosophy of Free Will: Essential Readings from the Contemporary Debates. Oxford: Oxford University Press, 2013), который содержит все, что вам необходимо, чтобы разобраться в этой теме. В частности, вам следует прочитать два эссе из этой коллекции, написанных необычной философской командой, которая состоит из отца и сына: «Свобода и негодование» (Freedom and Resentment) Питера Строусона и «Невозможность подлинной моральной ответственности» (The Impossibility of Ultimate Moral Responsibility) Галена Строусона. Всем, кто хочет узнать больше о странном мире квантовой физики, не могу не рекомендовать крайне занимательную книгу Чада Орзела «Как натаскать вашу собаку по квантовой физике» (How to Teach Quantum Physics to Your Dog. L.: Oneworld, 2010).

5. Логика

Аристотель излагает теорию силлогизмов в «Первой аналитике» очень глубоко, но есть отличное введение и комментарии в издании этой книги на английском языке в переводе Робина Смита (L.: Hackett, 1989). «Введение в философскую логику» Адама Грейлинга (An Introduction to Philosophical Logic. Oxford: Wiley-Blackwell, 1997) – хорошая, хотя временами трудная, книга, с которой можно начать, если вы чувствуете склонность к логике.

6–7. Метафизика

Метафизика досократиков очень хорошо изложена в «Ранней греческой философии»[47] (Early Greek Philosophy. L.: Penguin, 1987) в переводе Джонатана Барнса. Что касается теории идей Платона, я предлагаю начать с издания диалога «Федон» с переводом, введением и примечаниями Дэвида Галопа (Oxford: Oxford University Press, 1996). Прекрасное изложение этой темы, хотя и не совсем для начинающих, вы найдете в главах «Кембриджского компаньона к Платону» (The Cambridge Companion to Plato. Cambridge: Cambridge University Press, 2012). Если хотите проследить историю проблемы универсалий, изучая повороты философии схоластов, лучшие руководства – это второй том, «Средневековая философия», последнего издания Коплстона и подкаст Питера Адамсона https://historyofphilosophy.net/problem-universals

8–10. Эпистемология

Лучшее издание «Теэтета» Платона на английском языке – в переводе Робина Уотерфилда (L.: Penguin, 2004). Что касается философии скептиков (а также стоиков и эпикурейцев), я считаю, что «Эллинистическая философия: Стоики, эпикурейцы, скептики» Энтони Артура Лонга (Long A. A. Hellenistic Philosophy: Stoics, Epicureans, Sceptics. L.: Bloomsbury, 2013) является наиболее достоверным, полезным и тщательным обзором. Моя любимая книга о рационалистах и эмпириках – «Учимся у шести философов: Декарта, Спинозы, Лейбница, Локка, Беркли, Юма» Джонатана Беннетта (Learning from Six Philosophers: Descartes, Spinoza, Leibniz, Locke, Berkeley, Hume. Oxford: Oxford University Press, 2003). Возможно, язык несколько суховат, но книга очень достоверна. Основные работы всех этих мыслителей находятся в широком доступе, в том числе в виде бесплатных электронных книг. Из сочинений рационалистов Декарта читать легче всего. Попробуйте «Размышления о первой философии» и «Рассуждение о методе». Если у вас есть время, то можно почитать Локка, Юма и Беркли, но также легко найти обобщенное представление их идей, в котором утрачивается лишь немногое. «Исследование о человеческом познании» Юма более живое, чем «Трактат о человеческой природе», хотя охватывает те же вопросы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука
Критика чистого разума
Критика чистого разума

Есть мыслители, влияние которых не ограничивается их эпохой, а простирается на всю историю человечества, поскольку в своих построениях они выразили некоторые базовые принципы человеческого существования, раскрыли основополагающие формы отношения человека к окружающему миру. Можно долго спорить о том, кого следует включить в список самых значимых философов, но по поводу двух имен такой спор невозможен: два первых места в этом ряду, безусловно, должны быть отданы Платону – и Иммануилу Канту.В развитой с 1770 «критической философии» («Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788; «Критика способности суждения», 1790) Иммануил Кант выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта. Условие познания – общезначимые априорные формы, упорядочивающие хаос ощущений. Идеи Бога, свободы, бессмертия, недоказуемые теоретически, являются, однако, постулатами «практического разума», необходимой предпосылкой нравственности.

Иммануил Кант

Философия