С другой стороны, придуманные потребности создают добавочные проблемы и автоматически порождают неудовлетворенность. Когда у нас есть подобная потребность, например, стремление обладать собственным домом, мы накапливаем много неоправданных ожиданий. Мы думаем, что когда будем наконец обладать желаемым, то будем счастливы. Мы представляем себе радостное, удовлетворенное, полное будущее. И обычно разочаровываемся, потому что исполнение этого преувеличенного желания не приносит столь ожидаемого, яркого удовлетворения. Если у нас были чересчур высокие ожидания относительно предмета наших желаний, мы – взрослые люди, – получив желаемое, ведем себя как дети, которые уже через полчаса забывают про подарки, сделанные им родителями.
Действительно, если не считать одержимости мотоциклом, жизнь Луиса была довольно пустой, скучной… он чувствовал себя нереализованным, хотя у него был его «Харлей-Дэвидсон». Как мы увидим далее, когда у человека возникают «фетишизированные желания», он теряет способность получать удовольствие от жизни.
Давайте пока остановимся на том, что одним из важнейших понятий когнитивной психологии является утверждение, что счастье подразумевает умение наслаждаться желаниями, не привязываясь к ним – зная, что это просто способы развлечения, но ни в каком случае не насущная потребность.
1. Существуют миллионы примеров иррациональных представлений, но их можно сгруппировать таким образом: «я должен», «ты должен», «мир должен».
2. Иррациональные представления – следствие придуманных требований.
3. Чтобы чувствовать себя хорошо, нам нужно очень немногое.
4. Каждая придуманная потребность – источник слабости и проблем.
Глава 5
Самые распространенные примеры иррациональных представлений
В предыдущей главе мы увидели, что существует бесконечное множество иррациональных представлений, поскольку человеческая фантазия безгранична, но все же их можно разбить на три большие группы.
1. Я должен все делать хорошо.
2. Люди должны относиться ко мне хорошо.
3. Все события должны быть благоприятны для меня.
Когда не выполняются эти инфантильные и ни на чем не основанные требования, наш невротический разум оценивает то, что происходит, как нечто «ужасное» и порождает мысли вроде:
1. «Ужасно», что у меня не получилось все хорошо.
2. Я не могу вынести того, что люди не относятся ко мне соответствующим образом.
3. Жизнь ужасна! Какое несчастье, что со мной это произошло!
Мы также видели, что обычно мы начинаем воображать самое ужасное и переживать не только по поводу того, что произошло, но и из-за того, что могло бы произойти. Сам факт размышлений о вероятности того, что может случиться что-то плохое, уже заставляет нас терзаться.
Это разбиение на три категории очень полезно для выявления и идентификации того или иного иррационального представления, но есть и другие классификации этих феноменов. В когнитивной терапии существует традиция составления в каждый период времени списка наиболее явных иррациональных представлений. Альберт Эллис – один из ведущих когнитивных психологов – составил в 50-х годах прошлого века свой собственный список «основной десятки» таких идей.
Продолжая эту традицию, я разработал список иррациональных представлений, типичных для сегодняшней Испании. Это мнимые идеи, которые создают сильное беспокойство и формируют неправильный образ мыслей у многих испанцев.
Вот список 10 главных идей, порождающих тревогу и неприятности у наших современников.