Этот прием помогает доискаться причин вашего стремления к немедленному вознаграждению. В сущности, надо задать себе один и тот же или похожие вопросы пять раз подряд – и, представьте себе, не исключено, что вы получите пять разных ответов. Вы заставляете себя обосновать, почему мимолетный порыв должен взять верх над самодисциплиной, пять раз. Это довольно трудно, и уже одна необходимость повторять этот процесс вполне способна отвадить вас от соблазнительных мыслей. По итогам процедуры вы либо сможете дать удовлетворительный ответ, почему вам это нужно, либо придете к выводу, что это был и в самом деле мимолетный порыв и следовать ему не стоит.
Порывы и стремление к немедленному вознаграждению практически никогда не продумываются и не основаны на глубоком анализе положения, так что вы едва ли сможете ответить на этот вопрос больше одного-двух раз. Поэтому любое желание проходит простой тест на важность и срочность только в случае, если вы можете ответить несколько раз, зачем вам это нужно.
Как это выглядит на практике?
Предположим, у вас появился порыв выйти за рамки бюджета и купить себе новый свитер.
Почему я хочу его купить?
Почему я хочу его купить?
Почему я хочу его купить?
Почему я хочу его купить?
Почему я хочу его купить?
Спросив себя «Почему?» пять раз и получив пять разных ответов, вы выявили главные «за» и «против» покупки свитера. И в результате оказалось, что оправдать порыв вам нечем. Если бы вам и в самом деле был нужен свитер, вы придумали бы ответы более убедительные: «Потому что мой любимый свитер протерся на локтях», «Меня пригласили на свадьбу» или «У меня свидание, хочу хорошо выглядеть!». В подобных случаях вы не имеете дела с порывом, который притворяется потребностью: это и правда потребность. Тогда у вас нет причин откладывать вознаграждение.
Даже если это не приведет вас к открытию, что вы не можете ответить на вопрос «Почему?» пять раз (а это тревожный сигнал), то по крайней мере заставит сделать паузу и задуматься о своем решении. Так или иначе, вы научитесь вести себя более сознательно и дисциплинированно в повседневной жизни.
Есть надежда, что вам поможет пресекать порывы и четкое и осознанное представление о будущем. Дело в том, что в жизни очень редко получаешь что-то даром. Вам без всяких сомнений придется терпеть страдания, лишения и неудобства в настоящем. Но это временно.
В своем уме
Самодисциплинированным может быть только спокойное и сосредоточенное сознание. Если вы идете по жизни с головой, перегруженной мыслями, и в состоянии хронического стресса, – чудо, если вы вообще способны на самодисциплину. Мы обратим практику осознанности из другого метода на то, чтобы успокоить мозг в целом и добиться, чтобы вашим естественным состоянием сознания были рациональность и сдержанность.
Осознанность – это умение целенаправленно сосредоточивать внимание на нынешнем моменте и в полной мере осмысливать себя, свои эмоции и свои чувства. Она убережет ваше сознание от перегрузки мыслями и выхода из-под контроля – предвестников провала в самодисциплине. Тот, кто осознает свои мысли в порядке возникновения, скорее сумеет удержать себя в руках, чем тот, кто не осознает, что происходит с ним в настоящий момент.
Возможно, вы поглощены сожалениями о прошлом или тревогой за будущее, (причем эта тревога, вероятно, никогда не оправдается). Такие состояния очень способствуют срывам. И дело не в том, что когда ты рассеян и ведешь себя неосознанно, во рту сами собой появляются пончики; дело в том, что в таком состоянии ты не можешь определить, чем думаешь – логическим мозгом или первобытным.
В некотором смысле это главный враг самодисциплины. Против нас работает не только наш мозг, но и жизнь, которой мы живем. Большинство из нас сталкивается с постоянным стрессом и тревогой в разной степени. Это не обязательно подрывает силы – но всегда сбивает нас с пути эмоциональной стабильности и присутствия в настоящем моменте.